اردو قصیدہ نگاری کا تنقیدی جائزہ از ڈاکٹر محمود الہی

اردو قصیدہ نگاری کا تنقیدی جائزہ — ایک تعارف

اردو ادب کی تاریخ میں قصیدے کو ہمیشہ ایک باوقار اور سنجیدہ صنف کی حیثیت حاصل رہی ہے۔ یہ وہ صنف ہے جس میں شاعر اپنے جذبات، اپنے عہد کے حالات اور اپنی محبوب شخصیت کی تعریف کو ایک خاص فنی اسلوب میں ڈھالتا ہے۔ قصیدہ نگاری کی روایت اردو میں فارسی سے آئی، لیکن اردو شاعروں نے اسے اپنی مٹی کی خوشبو دے کر ایک نئی شناخت عطا کی۔ ڈاکٹر محمود الہی کی کتاب "اردو قصیدہ نگاری کا تنقیدی جائزہ" اسی عظیم روایت کا ایک گہرا اور محققانہ مطالعہ ہے۔

یہ کتاب محض قصیدے کی تعریف یا اس کی تاریخی معلومات تک محدود نہیں، بلکہ اس میں قصیدہ نگاری کے فن، اس کے اجزائے ترکیبی اور اس کے ارتقائی سفر کا تنقیدی جائزہ لیا گیا ہے۔ مصنف نے بڑی محنت اور دیانت سے اردو کے ممتاز قصیدہ گو شاعروں کے کلام کا تجزیہ کیا ہے۔ قصیدے کی ہیئت پر غور کرتے ہوئے ڈاکٹر محمود الہی نے اس کے بنیادی اجزا — مطلع، تشبیب، گریز، مدح اور دعا — کو اردو کے کلاسیکی اور جدید شاعروں کی مثالوں سے واضح کیا ہے، تاکہ قاری قصیدے کی ساخت اور ہر جز کی فنی اہمیت کو پہچان سکے۔

کتاب کی ایک بڑی خوبی یہ ہے کہ اس میں قصیدے کے فنی محاسن کے ساتھ ساتھ اس کی کمزوریوں پر بھی بے لاگ تبصرہ کیا گیا ہے۔ اچھی تنقید کی پہچان یہی ہے کہ وہ تعریف و توصیف کے ساتھ ساتھ عیب جوئی سے بھی نہ گھبرائے، اور ڈاکٹر محمود الہی نے اسی اصول کو اپنایا ہے۔ انہوں نے مختلف ادوار کے قصائد کا موازنہ کر کے دکھایا ہے کہ کس طرح درباری ماحول نے قصیدے کی زبان و بیان کو متاثر کیا، اور کس طرح جدید دور میں اس صنف نے نئے موضوعات اور نئے اسالیب اختیار کیے۔

اردو میں قصیدے کا ذکر آئے اور مرزا رفیع سودا اور ابراہیم ذوق کا نام نہ آئے، یہ ممکن نہیں۔ سودا کو اردو قصیدے کا امام کہا جاتا ہے جبکہ ذوق نے اس صنف کو ایک نیا رنگ و آہنگ عطا کیا۔ ڈاکٹر محمود الہی نے ان بزرگوں کے قصائد کا بھی تنقیدی جائزہ لیا ہے اور بتایا ہے کہ ان کے ہاں مدح کا فن کن بلندیوں کو چھوتا ہے۔ اس پس منظر کو سمجھنے کے لیے قارئین اردو میں قصیدہ نگاری از ڈاکٹر ابو محمد سحر کا مطالعہ بھی کریں، جو قصیدے کے فن کا ایک جامع تحقیقی و تنقیدی مطالعہ پیش کرتی ہے۔

قصیدے کی ایک خوبصورت اور پاکیزہ شاخ نعتیہ قصیدہ بھی ہے، جس میں مدحِ رسول صلی اللہ علیہ وسلم کو قصیدے کی باوقار ہیئت میں ڈھالا گیا ہے۔ ڈاکٹر محمود الہی نے اپنی کتاب میں اس پہلو پر بھی روشنی ڈالی ہے کہ قصیدے کی ہیئت کس طرح نعتیہ موضوعات کے لیے موزوں ثابت ہوئی۔ اسی موضوع پر ایک مستقل تحقیقی کام اردو میں نعتیہ قصیدہ نگاری تحقیقی و تنقیدی جائزہ از نوید احمد کی صورت میں بھی موجود ہے، جو نعتیہ قصیدے کی تاریخ اور اس کے فنی محاسن کا احاطہ کرتا ہے۔

"اردو قصیدہ نگاری کا تنقیدی جائزہ" کا تحقیقی اسلوب اس کی نمایاں خصوصیت ہے۔ مصنف نے ہر نکتے کو شعری مثالوں اور مستند حوالوں سے مستحکم کیا ہے، یہی وجہ ہے کہ یہ کتاب اردو ادب کے طلبہ، محققین اور اساتذہ کے لیے یکساں طور پر مفید ہے۔ ایم اے اردو کے طلبہ کو یہاں قصیدے کے باب کی تیاری کے لیے ایک مستند حوالہ ملے گا، جبکہ ایم فل اور پی ایچ ڈی کے محققین اس سے تحقیقی طریقِ کار کے نئے زاویے سیکھ سکیں گے۔ تنقیدی نظریات کی بنیادی تفہیم کے خواہش مند قارئین کے لیے تنقید اور جدید اردو تنقید از ڈاکٹر وزیر آغا بھی ایک بہترین تکمیلی مطالعہ ہے، جو جدید تنقید کے رجحانات کو عام فہم انداز میں پیش کرتی ہے۔

اتر پردیش اردو اکادمی کی اشاعت، چار سو پچھتر صفحات پر مشتمل یہ ضخیم کتاب اردو تنقید کے ذخیرے میں ایک گرانقدر اضافہ ہے۔ File Urdu پر یہ کتاب پی ڈی ایف کی صورت میں مفت دستیاب ہے — نیچے دیے گئے ڈاؤن لوڈ بٹن سے اسے حاصل کیجیے، یا پہلے آن لائن مطالعہ کیجیے۔ کتاب پڑھیے، اس سے استفادہ کیجیے اور اردو ادب کی اس علمی روایت کو آگے بڑھانے میں ہمارا ساتھ دیجیے۔

READ ONLINE  DOWNLOAD

اردو میں نعتیہ قصیدہ نگاری تحقیقی و تنقیدی جائزہ از نوید احمد

اردو میں نعتیہ قصیدہ نگاری — ایک تحقیقی و تنقیدی جائزہ

نعت اردو شاعری کی سب سے محبوب اور پاکیزہ صنف ہے۔ بارگاہِ رسالت مآب صلی اللہ علیہ وسلم میں عقیدت کے پھول نچھاور کرنا اردو شاعری کی ایک ایسی روشن روایت ہے جو صدیوں سے جاری ہے۔ قصیدہ جب نعت کے موضوع کو اپناتا ہے تو "نعتیہ قصیدہ" کہلاتا ہے — مدحِ رسول کی وہ باوقار ہیئت جس میں قصیدے کی تمام فنی خوبیاں عشقِ مصطفی کے رنگ میں رنگ جاتی ہیں۔ نوید احمد کا پی ایچ ڈی مقالہ "اردو میں نعتیہ قصیدہ نگاری: تحقیقی و تنقیدی جائزہ" اسی موضوع پر ایک جامع تحقیقی دستاویز ہے۔

یہ مقالہ علامہ اقبال اوپن یونیورسٹی اسلام آباد کے شعبۂ اردو میں پی ایچ ڈی کی ڈگری کے لیے 2019ء میں پیش کیا گیا۔ مقالہ نگار نوید احمد نے ڈاکٹر شہزاد احمد کی نگرانی میں یہ تحقیقی کام مکمل کیا۔ چار سو چون صفحات پر مشتمل یہ مقالہ اردو میں نعتیہ قصیدے کی تاریخ، اس کے ارتقا اور اس کے فنی و فکری پہلوؤں کا احاطہ کرتا ہے۔ کسی موضوع پر پی ایچ ڈی کا مقالہ ہونا خود اس بات کی دلیل ہے کہ اس پر کتنی محنت اور دیانت سے کام کیا گیا ہے۔

نعتیہ قصیدہ دراصل دو عظیم شعری روایتوں کا حسین امتزاج ہے۔ ایک طرف قصیدے کی باوقار ہیئت — مطلع، تغزل، مدح اور دعا — اور دوسری طرف نعت کا پاکیزہ موضوع یعنی مدحِ سرورِ کائنات صلی اللہ علیہ وسلم۔ اردو میں نعت گوئی کی روایت بہت پرانی ہے۔ امام احمد رضا بریلوی اور حسن رضا بریلوی جیسے عظیم نعت گو شعرا نے اس صنف کو نئی بلندیوں سے ہمکنار کیا۔ نعتیہ قصیدے میں یہی عشق و عقیدت قصیدے کی فنی ہیئت میں ڈھل کر ایک منفرد جمالیاتی تجربہ بن جاتی ہے۔

اس مقالے کی تحقیقی اہمیت اس کے موضوع کی انفرادیت میں ہے۔ اردو میں نعت پر تو بہت کچھ لکھا گیا ہے مگر خاص طور پر "نعتیہ قصیدے" کو مستقل موضوع بنا کر اس کا تحقیقی و تنقیدی جائزہ لینا ایک نیا اور قابلِ قدر کام ہے۔ مقالہ نگار نے ماخذات کی فراہمی، حوالہ جات کی درستگی اور تنقیدی بصیرت کے ساتھ اس موضوع کو پرکھا ہے۔ تحقیق کا تقاضا یہی ہے کہ ہر دعوے کی تائید شواہد سے ہو اور تنقید کا تقاضا یہ ہے کہ موضوع کے تمام پہلوؤں کو بے لاگ نظر سے دیکھا جائے۔

یہ مقالہ کن کے لیے مفید ہے؟ ایم اے اردو کے طلبہ کے لیے یہ نعت اور قصیدے کے باب کی تیاری میں ایک مستند حوالہ ہے۔ ایم فل اور پی ایچ ڈی کے وہ محققین جو اردو شاعری کی اصناف پر تحقیقی کام کر رہے ہیں، انہیں یہاں ایک مکمل تحقیقی نمونہ ملے گا — کہ ایک تحقیقی مقالہ کیسے لکھا جاتا ہے، حوالے کیسے دیے جاتے ہیں اور تنقیدی جائزہ کیسے لیا جاتا ہے۔ لیکچرر شپ اور مقابلے کے امتحانات کی تیاری کرنے والوں کے لیے بھی یہ مقالہ نعتیہ ادب کے حصے میں غیر معمولی مددگار ثابت ہو سکتا ہے۔

جو قارئین قصیدے کے فن کو عمومی تناظر میں سمجھنا چاہیں ان کے لیے ڈاکٹر ابو محمد سحر کی کتاب اردو میں قصیدہ نگاری بھی فائل اردو پر موجود ہے۔ دونوں کتابیں ایک دوسرے کی تکمیل کرتی ہیں — ایک میں قصیدے کے فن کا عمومی جائزہ ہے اور دوسری میں اس کی نعتیہ شاخ کا تحقیقی و تنقیدی مطالعہ۔ اسی فن پر ڈاکٹر محمود الہی کی کتاب اردو قصیدہ نگاری کا تنقیدی جائزہ بھی دیکھیے۔

اردو میں تحقیقی و تنقیدی جائزوں کی روایت بہت مضبوط ہے۔ ایک اچھے تحقیقی مقالے کی پہچان یہ ہوتی ہے کہ وہ اپنے موضوع کو نئے زاویوں سے دیکھے اور آئندہ محققین کے لیے نئے سوالات چھوڑ جائے۔ اسی نوع کے ایک اور معیاری تحقیقی کام کے لیے مجید امجد کی شاعری کا تحقیقی و تنقیدی جائزہ بھی دیکھیے جو اردو شاعری پر تحقیق کا ایک عمدہ نمونہ ہے۔

نعت اور تنقید کا رشتہ بھی بڑا گہرا ہے۔ نعتیہ شاعری کے فنی محاسن کو سمجھنے کے لیے تنقیدی بصیرت ناگزیر ہے۔ جو قارئین اردو تنقید کے بنیادی مباحث سے واقفیت حاصل کرنا چاہیں وہ اردو کی عمرانی تنقید کا مطالعہ بھی کریں — تنقید کے نظری پہلوؤں کو سمجھے بغیر کسی تحقیقی مقالے کی قدر کا صحیح اندازہ نہیں لگایا جا سکتا۔

فائل اردو کی یہی کوشش ہے کہ اردو تحقیق و تنقید کے قیمتی ذخیرے ہر طالب علم اور اہلِ ذوق تک مفت پہنچیں۔ نوید احمد کے پی ایچ ڈی مقالے "اردو میں نعتیہ قصیدہ نگاری: تحقیقی و تنقیدی جائزہ" کی پی ڈی ایف نیچے دیے گئے ڈاؤن لوڈ بٹن سے حاصل کیجیے۔ اگر آپ پہلے آن لائن مطالعہ کرنا چاہیں تو "ریڈ آن لائن" بٹن بھی موجود ہے۔ مقالہ پڑھیے، اس سے استفادہ کیجیے اور اردو کی اس علمی روایت کو آگے بڑھانے میں ہمارا ساتھ دیجیے۔

READ ONLINE  DOWNLOAD

اردو میں قصیدہ نگاری از ڈاکٹر ابو محمد سحر

اردو میں قصیدہ نگاری — ایک تعارف

اردو شاعری کی جن اصناف نے صدیوں تک ادبی محفلوں اور درباروں کی زینت کا کام کیا ہے، ان میں قصیدے کا مقام سب سے نمایاں ہے۔ یہ محض مدح کا نام نہیں بلکہ ایک مکمل فن ہے جس میں شاعر کی زبان دانی، اس کی قادرالکلامی اور اس کے تخیل کی وسعت ایک ساتھ آزمائی جاتی ہے۔ ڈاکٹر ابو محمد سحر کی کتاب "اردو میں قصیدہ نگاری" اسی عظیم فن کا تحقیقی و تنقیدی مطالعہ پیش کرتی ہے۔ دو سو نواسی صفحات پر مشتمل یہ کتاب قصیدے کی تاریخ، اس کے فنی لوازم اور اردو میں اس کے ارتقا کو ایک جگہ سمیٹے ہوئے ہے۔

قصیدے کی جڑیں عربی شاعری میں پیوست ہیں جہاں یہ قبائلی فخر اور مدحِ ممدوح کا ذریعہ تھا۔ فارسی شاعروں نے اس صنف کو نئی بلندیوں سے ہمکنار کیا اور جب اردو شاعری نے اپنے پَر پھیلائے تو قصیدہ بھی اس کے ساتھ آیا۔ دہلی اور لکھنؤ کے درباروں میں قصیدہ گوئی ایک معزز پیشہ سمجھی جاتی تھی اور بڑے بڑے شاعروں نے اس میدان میں اپنی قسمت آزمائی۔ یہی تاریخی پس منظر ہے جسے سمجھے بغیر اردو قصیدے کی قدر و قیمت کا صحیح اندازہ نہیں لگایا جا سکتا۔

اردو میں قصیدے کا ذکر آئے اور سودا اور ذوق کا نام نہ آئے، یہ ممکن نہیں۔ مرزا رفیع سودا کو اردو قصیدے کا امام کہا جاتا ہے تو ابراہیم ذوق نے اس صنف کو ایک نیا رنگ و آہنگ عطا کیا۔ ان بزرگوں کے قصائد آج بھی اردو ادب کے نصاب کا حصہ ہیں اور ہر طالب علم ان سے روشناس ہوتا ہے۔ "اردو میں قصیدہ نگاری" جیسی کتاب ان عظیم قصیدہ گوؤں کے فن کو سمجھنے میں قاری کی رہنمائی کرتی ہے اور بتاتی ہے کہ ایک کامیاب قصیدے کی بنت کن اصولوں پر استوار ہوتی ہے۔

قصیدے کی فنی ساخت بھی بڑی دلچسپ ہے۔ مطلع سے اس کا آغاز ہوتا ہے، پھر تشبیب یا تغزل کا حصہ آتا ہے جس میں شاعر اپنے جذبات کا اظہار کرتا ہے، اس کے بعد مدح کا اصل موضوع شروع ہوتا ہے اور آخر میں دعا پر قصیدہ تمام ہوتا ہے۔ ہر حصے کے اپنے آداب اور تقاضے ہیں۔ جو قارئین اردو شاعری کے فنی علوم سے دلچسپی رکھتے ہیں ان کے لیے علم بیان، علم بدیع اور علم عروض پر ہماری مفصل کتاب بھی فائل اردو پر موجود ہے جو ان فنی مباحث کو سمجھنے میں مددگار ثابت ہو گی۔

اس کتاب کی سب سے بڑی خوبی اس کا تحقیقی اسلوب ہے۔ مصنف نے قصیدہ نگاری کے موضوع کو محض تعریفی انداز میں نہیں بلکہ تنقیدی نظر سے پرکھا ہے۔ تحقیق کا تقاضا یہی ہے کہ ہر دعوے کی تائید حوالوں اور شواہد سے کی جائے، اور تنقید کا تقاضا یہ ہے کہ خوبیوں کے ساتھ خامیوں پر بھی نظر رکھی جائے۔ ڈاکٹر ابو محمد سحر نے ان دونوں تقاضوں کو پورا کرنے کی کوشش کی ہے، اسی لیے یہ کتاب اردو تحقیق و تنقید کے ذخیرے میں ایک قابلِ قدر اضافہ ہے۔ اسی موضوع پر ڈاکٹر محمود الہی کی کتاب اردو قصیدہ نگاری کا تنقیدی جائزہ بھی ملاحظہ کیجیے۔

اردو تنقید کی روایت بہت زرخیز رہی ہے اور ہر دور میں اہلِ قلم نے شعری اصناف کا جائزہ لیا ہے۔ قصیدے پر بھی ماضی میں بہت کچھ لکھا گیا مگر ایک جامع تحقیقی مطالعے کی ضرورت ہمیشہ محسوس کی جاتی رہی۔ جو قارئین اردو تنقید کے شاہکاروں سے دلچسپی رکھتے ہیں وہ قبضِ زماں از شمس الرحمن فاروقی کا مطالعہ بھی ضرور کریں — یہ کتاب بتاتی ہے کہ ایک عظیم نقاد شعری متن کو کن گہرائیوں سے پرکھتا ہے۔

یہ کتاب کن کے لیے مفید ہے؟ ایم اے اردو کے طلبہ کے لیے یہ قصیدے کے باب کی تیاری میں ایک مستند حوالہ ہے۔ ایم فل اور پی ایچ ڈی کے محققین جو اصنافِ سخن پر تحقیقی کام کر رہے ہیں، انہیں یہاں مفید مواد اور نئے زاویے ملیں گے۔ لیکچرر شپ، سی ایس ایس اور پی ایم ایس کے اردو کے پرچوں میں قصیدے اور اس کے فنی لوازم سے متعلق سوالات پوچھے جاتے ہیں۔ تنقیدی نظریات کی بنیادی تفہیم کے لیے تنقید اور جدید اردو تنقید از ڈاکٹر وزیر آغا بھی ایک بہترین انتخاب ہے۔

قصیدے کی ایک خوبصورت شاخ نعتیہ قصیدہ بھی ہے جس میں مدحِ رسول صلی اللہ علیہ وسلم کو قصیدے کی باوقار ہیئت میں ڈھالا گیا ہے۔ اردو میں نعتیہ قصیدہ نگاری کی اپنی ایک الگ اور روشن تاریخ ہے جس پر مستقل تحقیقی کام بھی ہوا ہے۔ اس موضوع سے دلچسپی رکھنے والے قارئین کے لیے فائل اردو پر نوید احمد کا پی ایچ ڈی مقالہ اردو میں نعتیہ قصیدہ نگاری بھی دستیاب ہے۔

فائل اردو کی یہی کوشش ہے کہ اردو ادب و تحقیق کی قیمتی کتابیں ہر اہلِ ذوق تک مفت پہنچیں۔ "اردو میں قصیدہ نگاری" از ڈاکٹر ابو محمد سحر کی پی ڈی ایف نیچے دیے گئے ڈاؤن لوڈ بٹن سے حاصل کیجیے۔ اگر آپ پہلے آن لائن مطالعہ کرنا چاہیں تو "ریڈ آن لائن" بٹن بھی موجود ہے۔ کتاب پڑھیے، اس سے استفادہ کیجیے اور اردو کے اس عظیم شعری ورثے کو نئی نسل تک پہنچانے میں ہمارا ساتھ دیجیے۔

READ ONLINE  DOWNLOAD

اکیسویں صدی کی دہلیز پر اہم اردو ناول — رحمن عباس Ikisvin Sadi Ki Dehleez Par Aham Urdu Novel Rahman Abbas Pdf

اکیسویں صدی کی دہلیز پر اہم اردو ناول — ایک تعارف

اردو ناول کی تاریخ تقریباً ڈیڑھ صدی پر محیط ہے، اور اس طویل سفر میں اس صنف نے ہر دور کے سماجی، سیاسی اور تہذیبی اتار چڑھاؤ کو اپنے دامن میں سمیٹا ہے۔ بیسویں صدی کے آخری عشروں اور اکیسویں صدی کے آغاز نے اردو ناول کو جن نئے موضوعات، نئے اسالیب اور نئے سوالات سے روشناس کرایا، ان کا جائزہ لیے بغیر اردو ادب کی معاصر صورت حال کو سمجھنا ممکن نہیں۔ "اکیسویں صدی کی دہلیز پر اہم اردو ناول" اسی ضرورت کا جواب ہے — ایک ایسی تنقیدی کتاب جو نئے صدی کی دہلیز پر کھڑے اردو ناول کی معنویت، اس کے رجحانات اور اس کی فنی خوبیوں کا احاطہ کرتی ہے۔

اس کتاب کے مرتب رحمن عباس اردو کے ممتاز ناول نگار اور نقاد ہیں۔ ناول نگاری کا ان کا ذاتی تجربہ ان کی تنقیدی بصیرت کو ایک خاص گہرائی عطا کرتا ہے۔ رحمن عباس ان ادیبوں میں شمار ہوتے ہیں جنہوں نے اردو فکشن کو عالمی ادب کے تناظر میں دیکھنے کی سنجیدہ کوشش کی ہے۔ ان کے تنقیدی مضامین میں ایک تخلیق کار کی حساسیت اور ایک محقق کی دیانت داری دونوں جھلکتی ہیں۔ یہی وجہ ہے کہ "اکیسویں صدی کی دہلیز پر اہم اردو ناول" محض تعارفی نوٹس کا مجموعہ نہیں بلکہ سوچے سمجھے تنقیدی مطالعے کا ثمر ہے۔

اس مجموعے میں شامل مضامین اکیسویں صدی کے اہم اردو ناولوں کا تنقیدی جائزہ پیش کرتے ہیں۔ مرتب نے ان ناولوں کا انتخاب کیا ہے جنہوں نے نئے صدی کے اردو فکشن کی سمت متعین کی — وہ ناول جو ہجرت، شناخت، شہری زندگی، فرقہ وارانہ ہم آہنگی اور انسانی نفسیات جیسے موضوعات کو نئے زاویوں سے دیکھتے ہیں۔ ہر مضمون میں ناول کے مرکزی خیال، کردار نگاری، پلاٹ کی بنت اور زبان و اسلوب کا باریک بینی سے تجزیہ کیا گیا ہے۔ اردو تنقید کے طالب علم کے لیے یہ کتاب اس لحاظ سے بھی قیمتی ہے کہ اس میں تنقید کے عملی اطلاق کی واضح مثالیں ملتی ہیں۔ جو قارئین اردو کی عمرانی تنقید جیسے مباحث سے تنقید کے نظری پہلوؤں سے واقف ہیں، انہیں یہاں تنقید کو ناولوں پر منطبق ہوتے دیکھنے کا موقع ملے گا۔

تین سو چوبیس صفحات پر مشتمل یہ کتاب اردو ادب کے طلبہ، ایم فل اور پی ایچ ڈی کے محققین اور مقابلہ جاتی امتحانات کی تیاری کرنے والوں کے لیے یکساں مفید ہے۔ سی ایس ایس اور پی ایم ایس کے اردو کے پرچوں میں معاصر اردو ناول اور تنقید سے متعلق سوالات اکثر پوچھے جاتے ہیں، اور یہ کتاب ان کی تیاری میں معاون ثابت ہو سکتی ہے۔ ادبی اصطلاحات سے واقفیت رکھنے والے قارئین کے لیے یہاں تنقیدی اصطلاحات کا عملی استعمال بھی دیکھنے کو ملے گا جو ان کے تحقیقی کام کو مزید مضبوط بنائے گا۔

رحمن عباس کی نثر سادہ، رواں اور بے تکلف ہے۔ انہوں نے دقیق تنقیدی مباحث کو بھی عام فہم انداز میں پیش کیا ہے، اس لیے یہ کتاب صرف ماہرین تک محدود نہیں بلکہ ہر سنجیدہ قاری اس سے استفادہ کر سکتا ہے۔ علم بیان، علم بدیع اور علم عروض جیسے فنی علوم سے دلچسپی رکھنے والے قارئین کو یہاں ناول کے فنی محاسن کے تجزیے میں بھی خاص لطف آئے گا۔

کتاب دوستو! اگر آپ اردو ناول کی معاصر تنقید میں دلچسپی رکھتے ہیں تو "اکیسویں صدی کی دہلیز پر اہم اردو ناول" آپ کی ذاتی لائبریری کا لازمی حصہ ہونی چاہیے۔ فائل اردو آپ کے لیے اس قیمتی کتاب کا پی ڈی ایف فری ڈاؤن لوڈ پیش کرتا ہے۔ نیچے دیے گئے ڈاؤن لوڈ بٹن پر کلک کریں اور آج ہی اسے حاصل کریں۔ اگر آپ آن لائن مطالعہ کرنا چاہیں تو "ریڈ آن لائن" بٹن بھی موجود ہے۔

READ ONLINE  DOWNLOAD

اکیسویں صدی میں اردو ناول اور دیگر مضامین — رحمن عباس Ikisvin Sadi Mein Urdu Novel Aur Deegar Mazameen Rahman Abbas Pdf

اکیسویں صدی میں اردو ناول اور دیگر مضامین — ایک تعارف

اردو ناول کی تاریخ ڈیڑھ صدی سے بھی پرانی ہے، مگر اکیسویں صدی میں اس صنف نے غیر معمولی تیزی سے کروٹ بدلی ہے۔ نئے موضوعات سامنے آئے ہیں، لکھنے کے نئے ڈھنگ اختیار کیے گئے ہیں، اور نئی نسل کے قلم کاروں نے پرانی روایتوں کو نئے سوالوں سے چھیڑا ہے۔ ایسے میں یہ پوچھنا فطری ہے کہ آج کا اردو ناول کن راہوں پر چل رہا ہے۔ رحمن عباس کی زیرِ نظر کتاب "اکیسویں صدی میں اردو ناول اور دیگر مضامین" اسی سوال کا جواب تلاش کرنے کی ایک سنجیدہ کوشش ہے۔

رحمن عباس کا شمار اردو کے ان چند اہلِ قلم میں ہوتا ہے جو تخلیق اور تنقید دونوں میدانوں میں سرگرم ہیں۔ ناول نگار ہونے کی حیثیت سے وہ ناول کی بناوٹ، اس کے کرداروں اور اس کی فنی باریکیوں کو اندر سے جانتے ہیں؛ یہی وجہ ہے کہ ان کی تنقید میں ایک عملی بصیرت جھلکتی ہے جو محض کتابی علم سے حاصل نہیں ہوتی۔ یہ مجموعہ ان کے ایسے ہی مضامین پر مشتمل ہے جو اردو ناول کے نئے دور کو سمجھنے میں قاری کی مدد کرتے ہیں۔

کتاب کے مضامین کا دائرہ خاصا وسیع ہے۔ کہیں اکیسویں صدی کے نمایاں ناولوں کا تجزیہ ہے، کہیں ناول نگاری کے بدلتے ہوئے رجحانات پر غور کیا گیا ہے۔ عالمگیریت، شہری زندگی کی بے چینی، شناخت کے بحران، عورت کی بدلتی ہوئی آواز، اور تاریخ و یادداشت کے نئے بیانیے — یہ وہ موضوعات ہیں جو آج کے اردو ناول میں بار بار ابھرتے ہیں، اور رحمن عباس نے ان پر ٹھہر کر سوچا ہے۔

اردو میں تنقید کی روایت بہت پرانی اور تابناک ہے۔ ہر دور نے اپنے ناقد پیدا کیے ہیں جنھوں نے ادب کو دیکھنے کی نئی آنکھ عطا کی۔ اسی روایت کے تسلسل میں رحمن عباس کی یہ کتاب بھی ایک اہم کڑی ہے۔ جو قارئین اردو تنقید کے کلاسیکی مباحث سے دلچسپی رکھتے ہیں، ان کے لیے اردو کی عمرانی تنقید کا مطالعہ بھی نہایت مفید رہے گا۔

اس کتاب کی ایک بڑی خوبی اس کا تحقیقی پہلو ہے۔ مضامین میں حوالوں اور شواہد کا مناسب اہتمام کیا گیا ہے، اس لیے یہ مجموعہ ایم فل اور پی ایچ ڈی کے طلبہ و طالبات کے لیے بھی کارآمد ہے۔ جو لوگ اردو ناول پر تحقیقی کام کر رہے ہیں، انھیں یہاں نئے زاویے اور نئے سوالات ملیں گے۔ تنقیدی اصطلاحات کی درست تفہیم کے لیے پروفیسر انور جمال کی ادبی اصطلاحات بھی ایک مستند حوالہ ہے۔

زبان کے اعتبار سے بھی یہ کتاب قاری دوست ہے۔ تنقیدی مضامین میں اکثر بوجھل اصطلاحات کا انبار لگا دیا جاتا ہے جس سے عام قاری گھبرا کر کتاب بند کر دیتا ہے، مگر رحمن عباس نے سادہ اور رواں اردو میں اپنی بات کہی ہے۔ مشکل بات کو آسان لفظوں میں کہنا بھی ایک فن ہے، اور اس کتاب میں یہ فن جگہ جگہ نظر آتا ہے۔ جو احباب اردو ادب کے فنی علوم — علم بیان، علم بدیع اور علم عروض — کی تفصیل جاننا چاہیں، ان کے لیے یہاں ایک مفصل کتاب بھی دستیاب ہے۔

ناول محض کہانی نہیں ہوتا؛ وہ اپنے عہد کا آئینہ بھی ہوتا ہے۔ اکیسویں صدی کے اردو ناول نے سماج کے جن زخموں اور خوابوں کو اپنا موضوع بنایا ہے، ان کا جائزہ لیے بغیر ہم اپنے زمانے کو پوری طرح سمجھ نہیں سکتے۔ ڈاکٹر وزیر آغا جیسے بزرگ ناقدین کی ڈالی ہوئی بنیادوں پر آج کے ناقدین نئی منزلیں تعمیر کر رہے ہیں، اور رحمن عباس کی یہ کتاب اسی سلسلے کی ایک تازہ مثال ہے۔

اردو تنقید کے میدان میں بڑے ناقدین کے کارنامے کسی سے پوشیدہ نہیں۔ اسی طرح ناول کی تنقید میں رحمن عباس کی یہ کتاب ایک تازہ اور قابلِ قدر اضافہ ہے۔ ایک سو باون صفحات پر مشتمل یہ مجموعہ حجم میں مختصر ضرور ہے، مگر ہر مضمون اپنے موضوع کے ساتھ پورا انصاف کرتا ہے اور قاری کو نئے زاویوں سے سوچنے پر اکساتا ہے۔

اگر آپ اردو ناول سے محبت کرتے ہیں یا تنقید و تحقیق کے طالب علم ہیں، تو یہ کتاب آپ کی ذاتی لائبریری کا حصہ ہونی چاہیے۔ فائل اردو کی روایت کے مطابق یہ کتاب پی ڈی ایف فری ڈاؤن لوڈ کے لیے پیش کی جا رہی ہے تاکہ زیادہ سے زیادہ قارئین اس سے مستفید ہو سکیں۔ نیچے دیے گئے ڈاؤن لوڈ بٹن سے کتاب حاصل کیجیے اور اردو ادب کے اس نئے دور کو قریب سے دیکھیے۔

READ ONLINE    DOWNLOAD

شکیب جلالی فن اور شخصیت ذوالفقار احسن Shakeb Jalali Fun Aur Shakhsiyat Zulfiqar Ahsan Pdf

شکیب جلالی: فن اور شخصیت — ایک جامع مطالعہ

"تو نے کہا نہ تھا کہ میں کشتی پہ بوجھ ہوں / آنکھوں کو اب نہ ڈھانپ مجھے ڈوبتے دیکھ" — یہ شعر پڑھتے ہی جو اداسی دل میں اترتی ہے وہ شکیب جلالی کی شاعری کا خاصہ ہے۔ ایک ایسا شاعر جو ڈوبتے ہوئے بھی اپنے فن کی کشتی کو سنبھالے رکھے، جس کی شخصیت اس کے فن میں اس طرح گھل مل گئی ہو کہ دونوں کو الگ کرنا ممکن نہ رہے۔ ذوالفقار احسن کی کتاب "شکیب جلالی: فن اور شخصیت" اسی امتزاج کو سمجھنے کی کوشش ہے جس میں مصنف نے شاعر کی ذات اور اس کے کلام کے باہمی رشتے کو بڑی باریک بینی سے کھولا ہے۔

یہ کتاب اپنے عنوان کے عین مطابق دو دھاروں پر چلتی ہے۔ ایک طرف شکیب جلالی کی شخصیت کا خاکہ ہے — اس کی زندگی کے نشیب و فراز، اس کا حساس مزاج، اس کے عہد کا ادبی ماحول اور وہ المناک انجام جس نے اردو ادب کو ایک درخشاں ستارے سے محروم کر دیا۔ دوسری طرف اس کے فن کا تجزیہ ہے — اس کی غزلوں کی بنت، اس کی علامتوں کی دنیا، اس کی زبان کا مزاج اور اس کے اسلوب کی وہ انفرادیت جو اسے اپنے معاصرین سے ممتاز کرتی ہے۔ مصنف نے ان دونوں دھاروں کو اس ہنر سے ملایا ہے کہ کتاب پڑھنے والا شکیب کو انسان کے روپ میں بھی پہچانتا ہے اور فنکار کے روپ میں بھی۔

ذوالفقار احسن نے شکیب جلالی پر دو کتابیں لکھیں اور یہ ان کی دوسری اہم تصنیف ہے۔ پہلی کتاب "شکیب جلالی — ایک مطالعہ" میں انہوں نے شکیب کی شاعری کا عمومی جائزہ پیش کیا تھا جبکہ اس کتاب میں ان کی توجہ خاص طور پر شخصیت اور فن کے باہمی تعلق پر مرکوز ہے۔ یہ تقسیم محض اتفاق نہیں بلکہ ایک سوچی سمجھی تحقیقی حکمت عملی ہے۔ مصنف کا ماننا ہے کہ کسی شاعر کو صحیح معنوں میں سمجھنے کے لیے اس کی ذات کے آئینے میں اس کے فن کو دیکھنا ضروری ہے اور یہی اصول اس پوری کتاب کی بنیاد ہے۔

شکیب جلالی کی شخصیت میں جو تضادات تھے وہی اس کے فن کی جان ہیں۔ ایک طرف انتہائی حساسیت اور دوسری طرف زندگی سے ایک عجیب سی بے نیازی۔ ایک طرف غزل کی روایت سے گہرا لگاؤ اور دوسری طرف اسے توڑ کر نئے تجربے کرنے کی جرات۔ ذوالفقار احسن نے دکھایا ہے کہ شکیب کی علامتیں اس کے نفسیاتی تجربے کی پیداوار ہیں۔ اس کے ہاں چاند، رات، خواب اور تنہائی محض شاعرانہ آرائش نہیں بلکہ اس کی داخلی دنیا کے سچے عکس ہیں۔ یہ تجزیہ قاری کو شکیب کے اشعار کی تہوں تک لے جاتا ہے۔

کتاب کے مندرجات میں شکیب جلالی کی سوانحی تفصیلات، ان کے خاندانی پس منظر، ان کی ادبی زندگی کے اہم موڑ، ان کی شاعری کے فنی محاسن کا باب وار تجزیہ اور ان کے منتخب اشعار کی تشریح شامل ہے۔ مصنف نے معتبر ماخذات سے استفادہ کیا ہے اور ہر اہم نکتے کی تائید حوالوں سے کی ہے۔ یہ کتاب صرف بیس صفحات پر مشتمل ہے مگر اس کی اختصار اس کی جامعیت کے آڑے نہیں آتی بلکہ ہر سطر میں مصنف کی گہری مطالعاتی بصیرت جھلکتی ہے۔

یہ مختصر مگر جامع کتاب خاص طور پر ان قارئین کے لیے تحفہ ہے جو کم وقت میں شکیب جلالی کی شخصیت اور فن کا مستند تعارف حاصل کرنا چاہتے ہیں۔ طلبہ، اساتذہ اور شکیب کے مداح سب اس سے فائدہ اٹھا سکتے ہیں۔ اردو تنقید کے مزید مطالعے کے لیے فائل اردو پر قبضِ زماں از شمس الرحمن فاروقی اور شاعری کی تنقید از ابوالکلام قاسمی بھی دستیاب ہیں جبکہ تنقید اور جدید اردو تنقید از ڈاکٹر وزیر آغا جدید تنقیدی فکر کا بہترین تعارف ہے۔

فائل اردو کی یہی کوشش ہے کہ اردو ادب کے نایاب اور قیمتی سرمایے ہر اہلِ ذوق تک مفت پہنچیں۔ "شکیب جلالی: فن اور شخصیت" کی پی ڈی ایف نیچے دیے گئے بٹن سے ڈاؤن لوڈ کیجیے اور اس عظیم شاعر کی شخصیت اور فن کو ایک نئی روشنی میں دیکھیے۔

READ ONLINE

DOWNLOAD

شکیب جلالی ایک مطالعہ ذوالفقار احسن Shakeb Jalali Aik Mutala Zulfiqar Ahsan Pdf

شکیب جلالی — ایک مطالعہ: ذوالفقار احسن کی تنقیدی کاوش

کیا آپ نے کبھی سوچا ہے کہ وہ شاعر جس نے محض بتیس برس کی عمر میں اس دنیا کو خیر باد کہہ دیا، آج نصف صدی گزرنے کے بعد بھی اردو غزل کے قارئین کے دلوں میں کیوں زندہ ہے؟ شکیب جلالی کی شاعری میں کوئی ایسی کشش ضرور ہے جو وقت کی گرد اس پر جمنے نہیں دیتی۔ ذوالفقار احسن کی کتاب "شکیب جلالی — ایک مطالعہ" اسی راز کو سمجھنے کی ایک سنجیدہ اور مخلصانہ کوشش ہے جس میں انہوں نے شکیب کی زندگی، اس کے عہد اور اس کی شاعری کے تینوں دھاروں کو ایک ساتھ بہا کر ایک مکمل تنقیدی تصویر پیش کی ہے۔

یہ کتاب شکیب جلالی کی شخصیت اور فن کا ایک متوازن مطالعہ ہے۔ ذوالفقار احسن نے شکیب کی سوانح کے المناک پہلوؤں کو سنسنی خیزی سے بچا کر علمی سنجیدگی کے ساتھ بیان کیا ہے اور پھر اس کی شاعری کے فنی محاسن کا ایسا تجزیہ پیش کیا ہے جس سے عام قاری بھی شکیب کے کلام کی تہوں تک رسائی حاصل کر لیتا ہے۔ کتاب کا اسلوب سادہ اور رواں ہے مگر اس کی فکر میں وہ گہرائی ہے جو صرف ایک صاحبِ مطالعہ نقاد کے قلم سے نکل سکتی ہے۔ یہی وجہ ہے کہ یہ کتاب محققین کے ساتھ ساتھ عام اہلِ ذوق کے لیے بھی یکساں طور پر دلچسپ ہے۔

مصنف ذوالفقار احسن اردو ادب کے ایک سنجیدہ طالب علم اور نقاد کی حیثیت سے جانے جاتے ہیں۔ شکیب جلالی سے ان کی یہ والہانہ وابستگی محض اتفاق نہیں بلکہ برسوں کے مطالعے اور غور و فکر کا نتیجہ ہے۔ انہوں نے شکیب پر ایک نہیں بلکہ دو اہم کتابیں لکھیں جن میں سے ایک یہ "ایک مطالعہ" ہے اور دوسری "فن اور شخصیت" کے عنوان سے ہے۔ ایک ہی موضوع پر دو مستقل تصانیف لکھنا اس بات کا ثبوت ہے کہ مصنف نے شکیب جلالی کو محض سرسری طور پر نہیں بلکہ پوری توجہ اور محبت سے پڑھا ہے۔

شکیب جلالی کی شاعری کی انفرادیت کیا ہے؟ ان کے ہاں غزل اپنے روایتی دائرے سے نکل کر ایک نئے علامتی جہان میں داخل ہوتی ہے۔ ان کے اشعار میں خواب، تنہائی، موت اور بے معنویت کے موضوعات ایک ایسے اسلوب میں ڈھلتے ہیں جو قاری کو چونکا بھی دیتا ہے اور مسحور بھی کر دیتا ہے۔ ذوالفقار احسن نے اس کتاب میں شکیب کے انہی فنی تجربوں کا باریک بینی سے جائزہ لیا ہے اور دکھایا ہے کہ شکیب کی علامت نگاری محض آرائش نہیں بلکہ اس کے داخلی تجربے کی سچی ترجمانی ہے۔ ان کا تجزیہ بتاتا ہے کہ شکیب نے اردو غزل کو ایک نئی معنوی وسعت عطا کی۔

کتاب کے مندرجات میں شکیب جلالی کی سوانح عمری، ان کے خاندانی و سماجی پس منظر، ان کی ادبی تربیت، ان کی غزلوں اور نظموں کا موضوعاتی و فنی تجزیہ اور ان کے معاصرین میں ان کا مقام شامل ہے۔ مصنف نے جگہ جگہ شکیب کے منتخب اشعار درج کر کے ان کی تشریح کی ہے جس سے کتاب ایک زندہ اور متحرک مطالعہ بن گئی ہے۔ یہ محض خشک تنقید نہیں بلکہ ایک شاعر سے محبت کرنے والے نقاد کا والہانہ خراجِ تحسین بھی ہے۔

یہ کتاب کن کے لیے مفید ہے؟ اردو ادب کے طلبہ، شکیب جلالی کے مداح اور جدید اردو شاعری سے دلچسپی رکھنے والا ہر قاری اس سے بھرپور استفادہ کر سکتا ہے۔ جو قارئین اردو تنقید کے مزید شاہکار پڑھنا چاہیں وہ فائل اردو پر قبضِ زماں از شمس الرحمن فاروقی ضرور دیکھیں۔ جدید شاعری کے تنقیدی مطالعے کے لیے مجید امجد کی شاعری کا تحقیقی و تنقیدی جائزہ بھی یہیں موجود ہے اور تنقیدی نظریات کی بنیاد سمجھنے کے لیے مغربی تنقید کا مطالعہ ایک بہترین انتخاب ہے۔

فائل اردو کی کوشش ہے کہ شکیب جلالی جیسے عظیم شاعر پر لکھی گئی قیمتی کتابیں ہر اہلِ ذوق تک مفت پہنچیں۔ "شکیب جلالی — ایک مطالعہ" کی پی ڈی ایف نیچے دیے گئے بٹن سے ڈاؤن لوڈ کیجیے اور اس المناک مگر درخشاں شاعر کی دنیا میں ایک نئے زاویے سے داخل ہوئیے۔

READ ONLINE

DOWNLOAD

شکیب جلالی کی شاعری کا تنقیدی مطالعہ شیخ حسینہ علی محمد Shakeb Jalali Ki Shayri Ka Tanqidi Mutalea Pdf

شکیب جلالی کی شاعری کا تنقیدی مطالعہ — ایک تعارف

جامعہ کے کتب خانے کی اس خاموشی میں جہاں الماریوں پر تحقیقی مقالوں کی جلدیں قطار اندر قطار سجی ہوتی ہیں، جب کوئی طالب علم شکیب جلالی کے دیوان کے ساتھ ساتھ اس کی شاعری پر لکھی گئی کسی تنقیدی تحقیق کو بھی میز پر رکھتا ہے تو اسے پہلے ہی لمحے یہ احساس ہوتا ہے کہ وہ محض ایک شاعر کو نہیں پڑھ رہا بلکہ ایک پورے عہد کے ذہنی و جذباتی بحران کو سمجھنے کی کوشش کر رہا ہے۔ شیخ حسینہ علی محمد کا مقالہ "شکیب جلالی کی شاعری کا تنقیدی مطالعہ" اسی سنجیدہ کوشش کا ایک منظم اور مدلل نتیجہ ہے جو علی گڑھ مسلم یونیورسٹی کے شعبۂ اردو میں ایم فل کی ڈگری کے لیے پیش کیا گیا اور علمی حلقوں میں شکیب جلالی پر ہونے والی تحقیق میں ایک قابلِ قدر اضافہ ثابت ہوا۔

یہ مقالہ شکیب جلالی کی شاعری کا ایک ہمہ جہت تنقیدی جائزہ پیش کرتا ہے۔ مصنفہ نے شکیب کی غزلوں اور نظموں کے فنی محاسن، ان کے علامتی و استعاراتی اسلوب اور ان کی شاعری میں کارفرما نفسیاتی و سماجی محرکات کا جس گہرائی سے مطالعہ کیا ہے وہ اسے تحقیقی اصولوں پر استوار ایک مکمل تنقیدی دستاویز بنا دیتا ہے۔ مقالے میں ہر تنقیدی دعوے کی تائید شکیب کے اصل اشعار سے کی گئی ہے جس سے قاری خود بھی تجزیے کی صداقت کو پرکھ سکتا ہے اور یہی اس تحقیق کا سب سے بڑا وصف ہے۔

مقالہ نگار شیخ حسینہ علی محمد نے یہ تحقیقی کام ڈاکٹر مہتاب حیدر نقوی کی نگرانی میں مکمل کیا جبکہ شعبے کے صدر پروفیسر خورشید احمد کی توثیقی دستخط بھی اس پر ثبت ہیں۔ علی گڑھ مسلم یونیورسٹی کا شعبۂ اردو برصغیر میں اردو تحقیق و تنقید کا ایک معتبر ترین مرکز شمار ہوتا ہے۔ اس پس منظر میں یہ مقالہ نہ صرف مقالہ نگار کی محنت کا ثبوت ہے بلکہ اس ادارے کی تحقیقی روایت کا بھی ایک روشن باب ہے۔

شکیب جلالی اردو شاعری کا وہ منفرد اور المیہ نام ہے جس نے اپنی مختصر سی زندگی میں ایسا گہرا نقش چھوڑا جو آج بھی مدھم نہیں ہوا۔ ان کی شاعری میں ایک عجیب سی اداسی، علامتوں کی تہ داری، خواب اور حقیقت کا امتزاج اور جدید انسان کے داخلی انتشار کی سچی عکاسی ملتی ہے۔ ان کے ہاں غم محض ذاتی کیفیت نہیں بلکہ ایک فکری تجربے کی صورت اختیار کر لیتا ہے۔ یہ مقالہ انہی باریک پہلوؤں کو تنقیدی بصیرت کے ساتھ کھولتا ہے اور واضح کرتا ہے کہ شکیب کی شاعری محض جذباتی اظہار کا نام نہیں بلکہ ایک سوچی سمجھی اور شعوری فنی کاوش تھی جس کے پیچھے ایک پوری جمالیاتی فکر کارفرما تھی۔

مقالے کے مندرجات میں شکیب جلالی کے سوانحی خاکے، ان کے عہد کے ادبی و سماجی پس منظر، ان کی شاعری کے موضوعاتی رجحانات اور فنی خصوصیات کا تفصیلی تجزیہ شامل ہے۔ مصنفہ نے شکیب کے کلام کا تقابلی مطالعہ بھی پیش کیا ہے جس سے ان کی انفرادیت مزید نمایاں ہو کر سامنے آتی ہے۔ حوالہ جات اور ماخذات کا اہتمام اسے ایک معیاری تحقیقی دستاویز بناتا ہے جو آئندہ محققین کے لیے بھی راہنمائی کا کام دے گا۔

یہ مقالہ کن قارئین کے لیے مفید ہے؟ ایم اے اردو اور ایم فل کے طلبہ کے لیے یہ شکیب جلالی پر ایک بنیادی اور مستند حوالہ ہے۔ لیکچرر شپ، سی ایس ایس اور پی ایم ایس جیسے مقابلے کے امتحانات کی تیاری کرنے والوں کو اس سے تنقید اور تحقیق کے حصے میں غیر معمولی مدد ملے گی۔ اردو تنقید سے دلچسپی رکھنے والے قارئین فائل اردو پر موجود ہماری دیگر تنقیدی کتب بھی ضرور دیکھیں جیسے قبضِ زماں — اردو تنقید کا شاہکار اور شاعری کی تنقید از ابوالکلام قاسمی۔ جدید تنقیدی نظریات سے آگاہی کے لیے تنقید اور جدید اردو تنقید از ڈاکٹر وزیر آغا بھی یہیں دستیاب ہے۔

فائل اردو کی یہی کوشش ہے کہ اردو تحقیق و تنقید کے یہ قیمتی ذخیرے ہر طالب علم اور اہلِ ذوق تک مفت پہنچیں۔ "شکیب جلالی کی شاعری کا تنقیدی مطالعہ" کی پی ڈی ایف نیچے دیے گئے بٹن سے ڈاؤن لوڈ کیجیے، اسے غور سے پڑھیے اور شکیب جلالی کی شاعری کو ایک نئے اور گہرے تنقیدی زاویے سے دیکھیے۔

READ ONLINE

DOWNLOAD

قبضِ زماں شمس الرحمن فاروقی Qabz e Zamaan Shamsur Rahman Faruqi Pdf

Qabz e Zamaan Shamsur Rahman Faruqi pdf free download

عنوان: قبضِ زماں — میر تقی میر کی شاعری پر شمس الرحمن فاروقی کا تنقیدی شاہکار

اردو ادب کے سنجیدہ قارئین کے لیے کچھ کتابیں محض مطالعے کا سامان نہیں ہوتیں بلکہ ایک ایسا دریچہ ہوتی ہیں جس سے کسی عظیم شاعر کی پوری دنیا نئے رنگ میں نظر آنے لگتی ہے۔ شمس الرحمن فاروقی کی تصنیف قبضِ زماں اردو تنقید کی ایسی ہی ایک یادگار کتاب ہے جو میر تقی میر کی شاعری کو اس کے تمام تہذیبی تاریخی اور فکری پس منظر کے ساتھ سمجھنے کی ایک بے مثال کوشش ہے۔ یہ کتاب پڑھنے والا میر کو صرف ایک غمگین شاعر کے طور پر نہیں بلکہ ایک پورے عہد کی شعوری آواز کے طور پر پہچانتا ہے۔

قبضِ زماں کا موضوع میر تقی میر کی شاعری کا تنقیدی مطالعہ ہے مگر اس کا اسلوب محض تعارف یا شرح سے کہیں آگے بڑھ کر ایک مکمل فکری تجزیے کی صورت اختیار کر لیتا ہے۔ فاروقی نے میر کے کلام کو اس کے لغوی اسلوبیاتی اور معنوی پہلوؤں سے اس گہرائی سے پرکھا ہے کہ اردو تنقید میں اس کتاب کو ایک سنگِ میل کی حیثیت حاصل ہو گئی۔ عنوان میں زماں کا لفظ محض اتفاق نہیں فاروقی کے نزدیک میر کی شاعری کی مرکزی قوت وقت کی وہ گرفت ہے جو انسانی وجود تہذیب کے زوال اور خوابوں کے بکھرنے کو ایک ہی لڑی میں پرو دیتی ہے۔

مصنف کا ذکر آئے تو یہ کہنا بے جا نہ ہو گا کہ شمس الرحمن فاروقی اردو تنقید کے ان معدودے چند ناموں میں ہیں جنہوں نے اس شعبے کو جدید علمی بنیادوں پر استوار کیا۔ ان کی نظر مغربی تنقیدی نظریات پر بھی اتنی ہی گہری ہے جتنی مشرقی شعری روایت پر اور یہی دوہرا تناظر ان کی تحریروں کو ایک منفرد وقار عطا کرتا ہے۔ قبضِ زماں میں ان کی یہی علمی وسعت اور فکری دیانت پوری آب و تاب کے ساتھ جلوہ گر ہے اور یہی وجہ ہے کہ یہ کتاب آج بھی تنقید کے طالب علموں کے لیے ایک زندہ حوالہ ہے۔

اس کتاب کی انفرادی اہمیت کا اندازہ اس بات سے لگایا جا سکتا ہے کہ اس سے قبل میر پر لکھنے والے اکثر ناقدین ان کی شاعری کے صرف ظاہری پہلوؤں غم حسرت اور سوز تک محدود رہے۔ فاروقی نے اس دائرے کو توڑا اور دکھایا کہ میر کے ہاں یہ جذبات محض ذاتی کیفیتوں کا اظہار نہیں بلکہ ایک پورے تہذیبی بحران کی شاعرانہ تعبیر ہیں۔ ان کے تجزیے میں میر کا ہر شعر ایک نئے معنیاتی افق کی طرف اشارہ کرتا نظر آتا ہے اور قاری محسوس کرتا ہے کہ وہ اردو شاعری کے سب سے گہرے سمندر میں اتر رہا ہے۔ یہی وہ نکتہ ہے جو قبضِ زماں کو میر پر لکھی گئی دیگر کتابوں سے ممتاز کرتا ہے۔

کتاب کے مندرجات میں میر کی شاعری کے اسلوب ان کے عہد کے ادبی و سماجی ماحول اور ان کے منتخب اشعار کی مفصل تشریح شامل ہے۔ فاروقی نے جگہ جگہ اصل اشعار درج کر کے ان کا باریک بینی سے تجزیہ کیا ہے جس سے عام قاری بھی ان نکات تک رسائی حاصل کر لیتا ہے جو پہلے صرف ماہرین کے حلقوں تک محدود تھے۔ یہی اس کتاب کا بڑا کمال ہے کہ وہ علمی گہرائی اور عام فہمی کو ایک ساتھ لے کر چلتی ہے اور یہی وجہ ہے کہ اسے اردو تنقید کی تدریس میں بھی ایک اہم مقام حاصل ہے۔

یہ تصنیف کن قارئین کے لیے مفید ہے ایم اے اردو اور ایم فل کے طلبہ کے لیے یہ ایک بنیادی حوالہ ہے لیکچرر شپ اور سی ایس ایس و پی ایم ایس جیسے مقابلے کے امتحانات کی تیاری کرنے والوں کے لیے یہ تنقید کے حصے کی تیاری میں بے حد معاون ثابت ہو گی اور اردو ادب سے محبت رکھنے والا ہر وہ قاری جو میر تقی میر کو صحیح معنوں میں سمجھنا چاہتا ہے اس کتاب سے بھرپور استفادہ کر سکتا ہے۔

آخر میں بس اتنا کہ فائل اردو کی یہی کوشش ہے کہ اردو کی نایاب و قیمتی کتابیں ہر اہلِ ذوق تک مفت پہنچیں۔ قبضِ زماں کی پی ڈی ایف ڈاؤن لوڈ کیجیے اسے غور سے پڑھیے اور میر کی شاعری کی اس نئی دنیا سے آشنا ہوئیے جس کا دروازہ شمس الرحمن فاروقی نے آپ کے لیے کھولا ہے۔

READ ONLINE

DOWNLOAD

علامہ حسنؔ رضا بریلوی کی نعتیہ شاعری ڈاکٹر محمد حسین مشاہد رضوی

علامہ حسنؔ رضا بریلوی کی نعتیہ شاعری

 ڈاکٹر محمد حسین مُشاہد رضوی

اُستاذِ زمن علامہ حسنؔ رضا بریلوی کی نعتیہ شاعری

 نعت اردو کی دیگر اصنافِ سخن کے مقابلے میں سب سے زیادہ طاقت ور، معظّم، محترم اور محبوب و پاکیزہ صنف ہے۔ اس کا آغاز یومِ میثاق ہی سے ہو چکا تھا۔ قادرِ مطلق جل شانہٗ نے قرآنِ عظیم میں جا بجا اپنے محبوبِ مکرّم صلی اللہ علیہ و سلم کے اوصاف و کمالات کو بیان فرما کر نعت گوئی کا سلیقہ و شعور بخشا ہے۔ صحابۂ کرام، ازواجِ مطہرات، اہلِ بیتِ اطہار، تابعین، تبع تابعین، ائمۂ مجتہدین، سلف صالحین، اغواث، اقطاب، ابدال، اولیا، صوفیہ، علما اور بلا تفریق مذہب و ملّت شعرا و ادبا کا ا یک لامتناہی سلسلہ ہے جنہوں نے اس پاکیزہ صنف کا استعمال کرتے ہوئے بارگاہِ محبوبِ کردگار صلی اللہ علیہ و سلم میں اپنی عقیدت و محبت کے گل و لالہ بکھیرے ہیں۔ 

 ہندوستان میں نعتیہ شاعری کے باضابطہ طور پر آغاز کے آثار سلطان شمس الدین التمش کے زمانے میں ملتے ہیں۔ طوطیِ ہند حضرت امیر خسروؔ کو ہندوستان میں نعتیہ شاعری کے میدان کا مستند شاعر کہا جاتا ہے۔ امیر خسروؔ فارسی زبان و ادب کے ماہر تھے۔ آپ کا کلامِ بلاغت نظام بھی فارسی ہی میں موجود ہے۔ بعد ازاں جب اردو زبان کا وجود ہوا تب ہی سے اردو میں نعتیہ شاعری کا بھی آغاز ہوا۔ خواجہ بندہ نواز گیسو دراز، فخرِ دین نظامی، غلام امامؔ شہید، لطف علی لطفؔ بدایونی، کفایت علی کافیؔ، کرامت علی شہیدیؔ، احمد نوریؔ مارہروی، امیر مینائی، بیدمؔ شاہ وارثی، نیازؔ بریلوی، آسیؔ غازی پوری، محسن کاکوروی اور امام احمد رضا بریلوی سے ہوتا ہوا یہ سلسلہ استاذِ زمن علامہ حسن رضا خاں حسنؔ بریلوی تک پہنچا اور اردو نعت گوئی کا یہ نا ختم ہونے والامقدس سفر ہنوز جاری و ساری ہے۔ 

 امام احمد رضا بریلوی بلا شبہہ بیسویں صدی کے سب سے عظیم نعت گو شاعر گزرے ہیں آپ حسّان الہند ہیں۔ نعتیہ شاعری کے سرتاج اور اس فن کی عزت و آبرو کے ساتھ ساتھ سخنورانِ عجم کے امام بھی …اسی طرح آپ کے برادرِ اصغر علامہ حسن رضا بریلوی کے دیوان کے مطالعہ کے بعد انھیں بھی بلا تردد اردو کا ممتاز نعت گو شاعر قرار دیا جا سکتا ہے۔ آپ کے نعتیہ دیوان ’’ذوقِ نعت‘‘ میں جہاں کلا سیکیت کے عناصر اور تغزّل کے رنگ کی بھر پور آمیزش ہے وہیں پیکر تراشی، استعاری سازی، تشبیہات، اقتباسات، فصاحت و بلاغت، حُسنِ تعلیل و حُسنِ تشبیب، حُسنِ طلب و حُسنِ تضاد، لف و نشر مرتب و لف و نشر غیر مرتب، تجانیس، تلمیحات، تلمیعات، اشتقاق، مراعاۃ النظیر وغیرہ صنعتوں کی جلوہ گری بھی…اس دیوان میں نعت کے ضروری لوازم کے استعمال سے مدحِ سرورِ کائنات صلی اللہ علیہ و سلم کی انتہائی کامیاب ترین کوششیں ہیں۔ علامہ حسن رضا بریلوی کی بعض نعتوں کو اردو ادب کا اعلیٰ شاہ کار قرار دیا جا سکتا ہے۔ آپ کا پورا کلام خود آگہی، کائنات آگہی اور خدا آگہی کے آفاقی تصور سے ہم کنار ہے۔ مگر کیا کہا جائے اردو ادب کے اُن مؤرخین و ناقدین اور شعرا کے تذکرہ نگاروں کو جنھوں نے گروہی عصبیت اور جانبداریت کے تنگ حصار میں مقید و محبوس ہو کر اردو کے اس عظیم شاعر کے ذکرِ خیر سے اپنی کتابوں کو یکسر خالی رکھا نیز یہ شاعر جس قادر الکلام شاعر کی بارگاہ میں اپنے نعتیہ کلام کو زیورِ اصلاح سے آراستہ و پیراستہ کرنے کے لیے پیش کرتا تھا اُس (یعنی امام احمد رضا بریلوی) کا بھی ذکرِ خیر اپنی کتابوں میں نہ کر کے اردو ادب کے ساتھ بڑی بد دیانتی اور سنگین ادبی جُرم کا ارتکاب کیا ہے۔ وہ تو بھلا ہو لالہ سری رام کا جنھوں نے ’’خمخانۂ جاوید‘‘ جلد دوم کے صفحہ ۴۵۰ پر علامہ حسن رضا بریلوی کا تذکرہ کر کے اپنے آپ کو متعصب مؤرخینِ اردو ادب سے جدا کر لیا ہے۔ موصوف لکھتے ہیں۔ 

 ’’سخنورِ خوش بیاں، ناظمِ شیریں زباں مولانا حاجی محمد حسن رضا خاں صاحب حسن ؔ بریلوی خلف مولانا مولوی نقی علی خاں صاحب مرحوم و برادر مولانا مولوی احمد رضا خاں صاحب عالمِ اہلِ سنت و شاگردِ رشید حضرت نواب فصیح الملک بہادر داغؔ دہلوی……نعت گوئی میں اپنے برادرِ بزرگ مولوی احمد رضا خاں سے مستفیض ہیں اور عاشقانہ رنگ میں بلبلِ ہندوستان داغؔ سے تلمذ تھا‘‘۔ 

 یہاں یہ امر باعثِ حیرت و استعجاب ہے کہ ’’خمخانۂ جاوید‘‘ جیسے ضخیم تذکرے میں امام احمد رضا بریلوی کا ذکر محض اس مقام کے علاوہ کہیں اور نہیں ہے جبکہ آپ کا ذکر بحیثیتِ شاعر الگ سے ہونا چاہیے تھا، یہاں پر آپ کا تذکرہ صر ف علامہ حسن رضا بریلوی کے بڑے بھائی کی حیثیت سے ہے اس موقع پر ماہرِ غالبیات کالیداس گپتا رضاؔ کی اس تحریر کو نقل کرنا غیر مناسب نہ ہو گا، گپتا صاحب رقم طراز ہیں۔ 

 ’’تاہم حیرت ہے کہ اس ضخیم تذکرے میں اِن (حسنؔ رضا بریلوی) کے بڑے بھائی ’’عالمِ اہلِ سنت اور نعت گوئی میں اُن کے استاذ جناب احمد رضا خاں کے ذکر نے جگہ نہ پائی۔ ‘‘(ماہنامہ قاری، دہلی، امام احمد رضا نمبر، اپریل ۱۹۸۹ ء، مضمون: امام احمد رضا بحیثیتِ شاعر، از: کالیداس گپتا رضا، ص ۴۵۶)۔ 

  استاذِ زمن علامہ حسن رضا بریلوی کا کلامِ بلاغت نظام معنی آفرینی کے لحاظ سے جس قدر بلند و بالا ہے اس پر اس قدر کوئی قابلِ ذکر کام نہیں ہوا ہے۔ غالباً آپ کی شاعری پر پہلا مقالہ رئیس المتغزلین سید فضل الحسن قادری رضوی رزّاقی مولانا حسرتؔ موہانی علیہ الرحمۃ (م)کا تحریر کردہ ہے جو کہ ’’اردوئے معلی ‘‘علی گڑھ کے شمارہ جون ۱۹۱۲ء میں اشاعت پذیر ہوا تھا۔ (سیرتِ اعلیٰ حضرت، از : فرزندِ استاذ زمن علامہ حسنین رضا خاں بریلوی، مطبوعہ، مکتبۂ مشرق، بریلی، ص ۱۳ سے ۱۷ تک مولانا حسرتؔ موہانی کا یہ مضمون درج ہے )۔ 

 اس مسلمہ حقیقت سے قطعاً انکار ممکن نہیں کہ محبت و اُلفتِ رسول صلی اللہ علیہ و سلم خانوادۂ رضا کا طرۂ امتیاز ہے۔ حدائقِ بخشش(از:امام احمد رضا بریلوی)اور ’’ذوقِ نعت‘‘ کے مطالعہ سے یوں محسوس ہوتا ہے جیسے دونوں بھائیوں کو محبت و اُلفتِ رسول صلی اللہ علیہ و سلم گھٹی میں گھول کر پلائی گئی ہے۔ ’’حدائقِ بخشش‘‘ محبت و اُلفتِ رسول صلی اللہ علیہ و سلم کا ایک ایسا میخانہ ہے جہاں کی پاکیزہ شراب سے آج ساری دنیا کے خوش عقیدہ مسلمان سیراب ہو رہے ہیں۔ اسی طرح ’’ذوقِ نعت‘‘ بھی محبت و اُلفتِ رسول صلی اللہ علیہ و سلم کا ایک حسیٖن مجموعہ ہے جس کا ورق ورق محبتِ رسول صلی اللہ علیہ و سلم سے تابندہ و فروزاں اور سطر سطر میں تعظیم و ادبِ رسالت کی جلوہ گری ہے ؎

نام تیرا، ذکر تیرا تو ترا پیارا خیال 

ناتوانوں بے سہاروں کا سہارا ہو گیا

یہ پیاری ادائیں، یہ نیچی نگاہیں 

فدا جانِ عالم ہے اے جانِ عالم

یہ کس کے روئے نکو کے جلوے زمانے کو کر رہے ہیں روشن

یہ کس کے گیسوئے مشک بو سے مشامِ عالم مہک رہا ہے 

رہے دل کسی کی محبت میں ہر دم

رہے دل میں ہر دم محبت کسی کی

تیری عظمت وہ ہے کہ تیرا

اللہ کرے وقار آقا

 علامہ حسن رضا بریلوی کا روئے سخن نعت گوئی سے قبل غزل گوئی کی طرف تھا۔ مگر جب آپ نے اپنے برادرِ اکبر امام احمد رضا بریلوی کے نعتیہ کلام کا مطالعہ کیا تو طبیعت میں انقلاب برپا ہو گیا، دل میں عشقِ مصطفی صلی اللہ علیہ و سلم کی دبی ہوئی چنگاری شعلۂ جوالہ بن کر اُبھر گئی اور آپ نعتیہ شاعری کے میدان کے ایک ایسے عظیم ترین شہسوار بن گئے کہ جلد ہی ’’اُستاذِ زمن‘‘ کے لقب سے دنیائے شعر و ادب میں پہچانے جانے لگے۔ امام احمد رضا بریلوی کی اس نظرِ عنایت کا انھیں بھی اعتراف ہے۔ ’’ذوقِ نعت‘‘ میں ایک مقام پر اپنے برادرِ معظّم کے حق میں یوں دعا کی ہے ؎

بھلا ہے حسنؔ کا جنابِ رضاؔ سے 

بھلا ہو الٰہی جنابِ رضاؔ کا

 

 میرے خیال میں ’’ حدائقِ بخشش‘‘ کے اشعارِ آبدار کے معنی و مفہوم کے فہم میں ’’ذوقِ نعت‘‘ کا مطالعہ نا گزیر ہے۔ حدائقِ بخشش جہاں فکر و تخیل کا ایک بحرِ بیکراں اور معنی آفرینی میں اپنی مثال آپ ہے وہیں ذوقِ نعت اس بحرِ بیکراں کی غواصی کے ذریعہ حاصل کردہ صدف سے نکالے گئے قیمتی موتیوں سے پرویا ہوا خوشنما ہار ہے اور اس کے اشعار فکرِ رضا کے سہل انداز میں شارح و ترجمان ہیں ؎

قرآن کھا رہا ہے اسی خاک کی قسم 

ہم کون ہیں خدا کو ہے تیری گلی عزیز

کس کے دامن میں چھپے کس کے قدم پر لوٹے 

تیرا سگ جائے کہاں چھوڑ کے ٹکڑا تیرا

ذات بھی تیری انتخاب ہوئی

نام بھی مصطفی ہوا تیرا

قمر اک اشارے میں دو ٹکڑے دیکھا 

زمانہ پہ روشن ہیں طاقت کسی کی

وہی سب کے مالک انھیں کا ہے سب کچھ

نہ عاصی کسی کے نہ جنت کسی کی

 علامہ حسن رضا بریلوی کا نعتیہ کلام شاعری کی بہت ساری خوبیوں اور خصوصیات سے سجا سنورا اور تمام تر فنّی محاسن سے مزین اور آراستہ ہے موضوعات کا تنوع، فکر کی ہمہ گیری، محبتِ رسول صلی اللہ علیہ و سلم کے پاکیزہ جذبات کی فراوانی کے اثرات جا بجا ملتے ہیں۔ آپ کے کلام میں اندازِ بیان کی ندرت بھی ہے اور فکر و تخیل کی بلندی بھی، معنی آفرینی بھی ہے، تصوّفانہ آہنگ بھی، استعارہ سازی بھی ہے، پیکر تراشی بھی، طرزِ ادا کا بانکپن بھی ہے، جدت طرازی بھی، کلاسیکیت کا عنصر بھی ہے، رنگِ تغزل کی آمیزش بھی، ایجاز و اختصار اور ترکیب سازی بھی ہے، عربی اور فارسی کا گہرا رچاؤ بھی ؎

لبِ جاں بخش کی تعریف اگر ہو تجھ میں 

ہو مجھے تارِ نفَس ہر خطِ مسطر کاغذ

کریں تعظیم میری سنگِ اسود کی طرح مومن

تمہارے در پہ رہ جاؤں جو سنگِ آستاں ہو کر

آستانہ پہ ترے سر ہو اجل آئی ہو

اور اے جانِ جہاں تو بھی تماشائی ہو

اونچی ہو کر نظر آتی ہے ہر اک شَے چھوٹی

جا کے خورشید بنا چرخ پہ ذرّہ تیرا

 شاعری میں ایجاز و اختصار کلام کی ایک بڑی اور اہم خوبی ہے۔ اس میں علامہ حسن رضا بریلوی کو کافی ملکہ حاصل تھا۔ مشکل اور طویل مضامین کو سہل انداز میں ایک ہی شعر میں کہہ کر گزر جانا آپ کے مسلم الثبوت شاعر ہونے کی واضح اور روشن دلیل ہے ؛ مثالیں خاطر نشین ہوں ؎

گناہ گار پہ جب لطف آپ کا ہو گا

کِیا بغیر کِیا بے کِیا ہو گا

کیا بات تمہارے نقشِ پا کی 

ہے تاج سرِ وقار آقا

بت خانوں میں وہ قہر کا کہرام پڑا ہے 

مل مل کے گلے روتے ہیں کفار و صنم آج

گر وقتِ اجل سر تری چوکھٹ پہ جھکا ہو

جتنی ہو قضا ایک ہی سجدے میں ادا ہو

 اسی طرح کم سے کم لفظوں میں مفہوم کی ادائیگی اور شعر میں بلاغت بھرنے کے لیے ترکیب سازی کی بڑی اہمیت ہے۔ شاعری میں محبوب یا ممدوح کے اوصافِ بلیغ کے اظہار میں تراکیب اہم رول ادا کرتی ہیں۔ علامہ حسن رضا بریلوی کے نعتیہ کلام میں جہاں تمام ادبی و فنّی محاسن موجود ہیں وہیں ترکیب سازی کے بہت ہی دل کش اور نادر نمونے ملتے ہیں ؎

اس مہک پر شمیم بیز سلام

اس چمک پر فروغ بار دُرود

زخم دل پھول بنے آہ کی چلتی ہے نسیٖم

روز افزوں ہے بہارِ چمنستانِ قفس

زمیں کے پھول گریباں دریدہ غمِ عشق

فلک پہ بدر، دل افگارِ تابِ حسنِ ملیح

صبیح ہوں کہ صباحتِ جمیل ہوں کہ جمال

غرض سبھی ہیں نمک خوارِ بابِ حسنِ ملیح

اگر دودِ چراغِ بزمِ شہ چھو جائے کاجل کو

شبِ قدرِ تجلی کا ہو سرمہ چشمِ خوباں میں 

 علامہ حسنؔ رضا بریلوی کے کلام کی خصوصیات پر اگر قلم کو جنبش دی جائے تواس متنوع خوبیوں اور محاسن سے لبریز کلام کا احاطہ اس مختصر سے مقالے میں ناممکن ہے۔ کیوں کی آپ کی شعری کائنات کے کماحقہٗ تعارف کے لیے ایک عظیم دفتر درکار ہے۔ اسی لیے اختصار سے کام لیتے ہوئے صرف اجمالی جائزہ پیش کیا جا رہا ہے۔ 

 مالکِ کون و مکاں باعثِ کن فکاں صلی اللہ علیہ و سلم کو خالقِ مطلق جل شانہٗ نے مجبور و بے کس نہیں بل کہ مالِک و مختار بنا کر اس خا ک دانِ گیتی پر مبعوث فرمایا ہے۔ آقا و مولا صاحبِ اختیار ہیں اور آپ کے کمالات ارفع و اعلا ہیں، اس طرح کے اظہار سے ’’ذوقِ نعت ‘‘ کے اوراق مزین و آراستہ ہیں ؎

ملا جو کچھ جسے وہ تم سے پایا

تمہیں ہو مالکِ مِلکِ خدا خاص

وہی سب کے مالک انھیں کا ہے سب کچھ

نہ عاصی کسی کے نہ جنت کسی کی

کنجی تمہیں دی اپنے خزانوں کی خدا نے 

محبوب کیا مالک و مختار بنایا

کیوں نہ ہو تم مالکِ مِلکِ خدا مُلکِ خدا

سب تمہارا ہے، خدا ہی جب تمہارا ہو گیا

 سرورِ کائنات صلی اللہ علیہ و سلم افضل الانبیاء و المرسلین ہیں۔ آپ کے اوصاف و کمالات، شمائل و فضائل اس قدر ارفع و اعلا، افضل و بالا ہیں کہ اس میں دوسرے انبیا آپ کے شریک نہیں اور خداوندِ قدوس سے آپ کو سب سے زیادہ قربت حاصل ہے ؎

شریک اس میں نہیں کوئی پیمبر

خدا سے ہے جو تجھ کو واسطہ خاص

 تمام بندگانِ خدا ہر ہر کام میں اپنے خالق و مالک جل شانہٗ کی مرضی و مشیت کے طلب گار ہیں۔ مگر سرورِ عالم صلی اللہ علیہ و سلم کی جو مرضی ہے وہ اللہ تعالیٰ کی بھی خوش نودی و رضا ہے۔ نقاشِ ازل جل شانہٗ نے سرورِ کائنات صلی اللہ علیہ و سلم کی تابندہ پیشانی پر یہ بات بہ خطِّ قدرت ازل ہی میں تحریر فرما دی تھی ؎

قدرت نے ازل میں یہ لکھا ان کی جبیں پر

جو ان کی رضا ہو وہی خالق کی رضا ہو

 ایک عاشق کی یہ سب سے بڑی آرزو اور خواہش ہوتی ہے کہ اسے محبوبِ رعنا ( صلی اللہ علیہ و سلم )کے روئے منور کی زیارت نصیب ہو جائے۔ علامہ حسنؔ رضا بریلوی جامِ روئے جاناں کی تشنگی رکھتے ہیں اور آپ کی یہ تشنگی اتنی فزوں تر ہے کہ اگر نزع کے وقت حورانِ خلد آ کر آپ کے آگے جام پر جام لنڈھائیں بھی تو آپ ان کی طرف نگہِ التفات کرنے کی بجائے اپنا رُ خ دوسری جانب پھیر لیں گے ؎

دے اس کو دمِ نزع اگر حور بھی ساغر

منھ پھیر لے جو تشنۂ دیدار ترا ہو

 عاشق چاہتا ہے کہ سرورِ انس و جاں صلی اللہ علیہ و سلم کے جلووں سے دل منور و مجلا ہو جائے اور ہمہ وقت اس میں مدینے کی یاد رچی بسی رہے ؎

رہیں ان کے جلوے بسیں ان کے جلوے 

مرا دل بنے یادگارِ مدینہ 

 لالہ و گل کی نکہتوں اور گلستانوں کے رنگ و بہار پر صحرائے مدینہ کو اس طرح فوقیت دی جا رہی ہے ؎

رنگِ چمن پسند نہ پھولوں کی بُو پسند 

صحرائے طیبہ ہے دلِ بلبل کو تُو پسند

 علامہ حسنؔ رضا بریلوی آقا و مولا صلی اللہ علیہ و سلم کے شہرِ پاک کی خواہش و تمنا کا اظہار کرتے ہوئے بارگاہِ ربِ ذوالجلال میں یوں دعا گو ہیں ؎

مرادِ دلِ بلبلِ بے نوا دے 

خدایا دکھا دے بہارِ مدینہ

 صحرائے مدینہ کے حصول کے بعد جنت اور بہارِ گلشن کی حیثیت پر سوالیہ نشان لگاتے ہوئے ان کو صحرائے مدینہ کے آگے یوں ہیچ بتایا ہے ؎

خلد کیسا کیا چمن کس کا وطن 

ہم کو صحرائے مدینہ مل گیا

 جب زاہد عاشق کو جنت کے باغوں کا پھول دے کر اسے اپنی طرف راغب کرنے کی کوشش کرتا ہے تو وہ جنت کے لالہ و گل کو محبوبِ دل نواز ( صلی اللہ علیہ و سلم ) کے شہرِ رعنا کے خوش نما کانٹوں کے آگے بے وقعت سمجھتے ہوئے زاہد کو اس طرح خطاب کرتا ہے کہ ؎

گلِ خلد لے کے زاہد تمہیں خارِ طیبہ دے دوں 

مرے پھول مجھ کو دیجے بڑے ہوشیار آئے 

 علامہ حسنؔ رضا بریلوی کو مدحتِ مصطفی صلی اللہ علیہ و سلم کی اتنی تڑپ اور لگن ہے کہ اس دنیا سے جاتے وقت بھی وہ یہ چاہتے ہیں کہ ان کی زبان پر ترانۂ نعت جاری رہے ؎

خدا سے دعا ہے کہ ہنگامِ رخصت

زبانِ حسنؔ پر ہو مدحت کسی کی

 موت کے بعد مدینۂ طیبہ کا غبار بننے اور سرورِ کائنات صلی اللہ علیہ و سلم کے مقدس کوچہ میں دفن ہونے کی ایمانی خواہش کا یوں اظہار کرتے ہیں ؎

مری خاک یارب نہ برباد جائے 

پسِ مرگ کر دے غبارِ مدینہ

مٹی نہ ہو برباد پسِ مرگ الٰہی 

جب خاک اڑے میری مدینے کی ہوا ہو

زمیں تھوڑی سی دے دے بہرِ مدفن اپنے کوچے میں 

لگا دے میرے پیارے میری مٹی بھی ٹھکانے سے 

 عاشق کی نظر میں روزِ محشر کا انعقاد صرف اسی لیے ہو گا کہ اس دن محبوبِ خدا( صلی اللہ علیہ و سلم )کی شانِ محبوبی دکھائی جائے گی کیوں کہ آپ اس روز عصیاں شعاروں اور گناہ گاروں کی شفاعت فرمائیں گے ؎

فقط اتنا سبب ہے انعقادِ بزمِ محشر کا

کہ ان کی شانِ محبوبی دکھائی جانے والی 

 عاشق کہتا ہے کہ مجھے میدانِ محشر میں کوئی خوف نہیں ہو گا کیوں کہ یہ آقا و مولا میرا شفیع ہے ؎

خدا شاہد کہ روزِ حشر کا کھٹکا نہیں رہتا

مجھے جب یاد آتا ہے کہ میرا کون والی ہے 

 جب کہ اس کے برعکس منکرینِ شفاعت اور بارگاہِ رسالت مآب صلی اللہ علیہ و سلم کے گستاخ ایک ایک کا منھ تکتے اِدھر اُدھر بھٹکتے رہیں گے ؎ 

حشر میں اک ایک کا منھ تکتے پھرتے ہیں عدو

آفتوں میں پھنس گئے تیرا سہارا چھوڑ کر

 سرورِ کائنات صلی اللہ علیہ و سلم کی ولادت کی محافل میں پڑھے جانے والے بہت سارے میلاد نامے ’’ذوقِ نعت‘‘ ہی کے ہیں وہ تمام کے تمام شعری کمال کے اعلا نمونے ہیں۔ چند اشعار خاطر نشین ہوں ؎

فلک پہ عرش بریں کا گمان ہوتا ہے 

زمینِ خلد کی کیاری ہے بارہویں تاریخ

جھکا لائے نہ کیوں تاروں کو شوقِ جلوۂ عارض

کہ وہ ماہِ دل آرا اَب زمیں پر آنے والا ہے 

وہ مہر مِہر فرما وہ ماہِ عالم آرا

تاروں کی چھاؤں آیا صبحِ شبِ ولادت

خوشبو نے عنادل سے چھڑائے چمن و گل

جلوے نے پتنگوں کو شبستاں سے نکالا

 علامہ حسنؔ رضا بریلوی کا یہ کمالِ شاعری ہے کہ آپ ایک لفظ کو ایک معنی پر ایک شعر میں اس پُرکاری اور ہنر مندی سے استعمال کرتے ہیں کہ تکرار کا نقص نہیں بل کہ تخیل کا حسن پیدا ہو جاتا ہے مثلاً ؎

ہمیں ہیں کسی کی شفاعت کی خاطر

ہماری ہی خاطر شفاعت کسی کی

رہے دل کسی کی محبت میں ہر دم

رہے دل میں ہر دم محبت کسی کی

نکالا کب کسی کو بزمِ فیضِ عام سے تم نے 

نکالی ہے تو آنے والوں کی حسرت نکالی ہے 

 علامہ حسنؔ رضا بریلوی کی نعتیہ شاعری میں کلاسیکیت اور تغزل کا رنگ حد درجہ غالب ہے۔ نعت کے اعلا ترین تقدس اور غزل کی رنگینیِ بیان دونوں کو یک جا کر کے سلامت روی کے ساتھ گذر جانا علامہ حسنؔ رضا بریلوی کی قادرالکلامی کی بیّن دلیل ہے۔ ذیل میں برنگِ تغزل آپ کے چیدہ چیدہ اشعار خاطر نشین فرمائیں ؎

مرے دل کو دردِ الفت، وہ سکون دے الٰہی

مری بے قراریوں کو نہ کبھی قرار آئے 

کرے چارہ سازی زیارت کسی کی 

بھرے زخم دل کے ملاحت کسی 

روشن ہے ان کے جلوۂ رنگیں کی تابشیں 

بلبل ہیں جمع ایک چمن میں ہزار صبح

ہوا بدلی گھرے بادل کھلیں گل بلبلیں چہکیں 

تم آئے یا بہارِ بے خزاں آئی گلستاں میں 

کیا مزے کی زندگی ہے زندگی عشاق کی 

آنکھیں ان کی جستجو میں دل میں ارمانِ جمال

جمال والوں میں ہے شورِ عشق اور ابھی

ہزار پردوں میں ہے آب و تابِ حسنِ ملیح

اپنا ہے وہ عزیز جسے تو عزیز ہے 

ہم کو تو وہ پسند جسے آئے تو پسند

دل درد سے بسمل کی طرح لوٹ رہا ہو

سینے پہ تسلی کو ترا ہاتھ دھرا ہو

بے چین رکھے مجھ کو ترا دردِ محبت

مٹ جائے وہ دل پھر جسے ارمانِ دوا ہو

تمہاری ایک نگاہِ کرم میں سب کچھ ہے 

پڑے ہوئے تو سرِ رہِ گذار ہم بھی ہیں 

 ’’ذوقِ نعت‘‘ میں نعتیہ کلام کے علاوہ قابلِ لحاظ حصہ مناقب پر بھی مشتمل ہے۔ حضرت ابوبکر صدیق، حضرت عمر فاروق، حضرت عثمان غنی، حضرت علی مرتضیٰ، حضرت امام حسین و شہدائے کربلا رضی اللہ عنہم حضرت غوثِ اعظم، حضرت خواجہ غریب نواز، حضرت شاہ اچھے میاں و شاہ بدیع الدین مدار قدست اسرارہم کی شانِ اقدس میں منقبتیں جہاں ایک طرف شعری و فنی کمال کا نمونہ ہیں وہیں علامہ حسنؔ رضا بریلوی کی اپنے ممدوحین سے بے پناہ عقیدت و محبت کا مظہرِ جمیل بھی۔ 

 علاوہ ازیں ’’ذوقِ نعت‘‘ میں شامل ایک نظم بہ عنوان ’’کشفِ رازِ نجدیت‘‘ لطیف طنز و ظرافت کا بے مثال فنی نمونہ ہے، اسی طرح اس دیوان میں مسدّس منظومات، نعتیہ رباعیات اور سلامیہ قصائد بھی موجود ہیں۔ جہانِ لوح و قلم اور دنیائے سنیت میں استاذِ زمن علامہ حسن رضا خاں حسن ؔبریلوی کے نام چند صفحات تحریر کر کے آپ یہ نہ سمجھیں کہ میں ان کی وسیع تر شعری کائنات کے تعارف کا حق ادا کر رہا ہوں، بل کہ خدائے لم یزل کی طرف سے ملنے والی اس رحمتِ بے پایاں اور ثوابِ عظیم میں خود کو شریک کر رہا ہوں جو اُلفتِ مصطفی علیہ الصلوٰۃ والتسلیم میں ڈوبے ہوئے ’’ذوقِ نعت‘‘ کے اشعارِ آب دار کو پڑھ کر گناہ گاروں کی قسمت میں ارزاں کر دیا جاتا ہے۔  

(ماہ نامہ کنز الایمان، دہلی جلد نمبر ۳، شمارہ نمبر ۱۱، ستمبر ۲۰۰۱ء/جمادی الثانی ۱۴۲۲ھ، صفحہ۳۸/۴۲)

٭٭٭

 

اردو افسانے کی روایت مرزا حامد بیگ

urdu afsanay ki riwayt by mirza hamid baig pdf free download

اردو افسانے کی روایت — اردو کہانی کے سفر کی تحقیقی داستان

اردو ادب کی سب سے مقبول اور سب سے اثر انگیز صنف اگر کوئی ہے تو وہ افسانہ ہے۔ ایک چھوٹی سی کہانی جو چند صفحات میں پوری زندگی سمیٹ لیتی ہے، جو ایک کردار کے ذریعے پورے معاشرے کا آئینہ دکھا دیتی ہے۔ مرزا حامد بیگ کی کتاب "اردو افسانے کی روایت" اسی صنف کے تاریخی سفر کی ایک جامع تحقیقی دستاویز ہے — ایک ایسی کتاب جو اردو کہانی کے سو سالہ سفر کو ایک جگہ سمیٹے ہوئے ہے۔

مرزا حامد بیگ اردو کے ممتاز محقق اور نقاد ہیں۔ انہوں نے اردو ادب کی تاریخ، تحقیق اور تنقید کے میدان میں قابل قدر کام کیا ہے اور ان کی تحریریں علمی حلقوں میں خاص مقام رکھتی ہیں۔ "اردو افسانے کی روایت" ان کی وہ اہم تصنیف ہے جس میں انہوں نے اردو افسانے کے آغاز سے لے کر اس کے ارتقا تک کے تمام مراحل کو تحقیقی انداز میں پیش کیا ہے۔ یہ کتاب صرف معلومات کا ذخیرہ نہیں بلکہ ایک سوچے سمجھے تنقیدی جائزے کا نام بھی ہے۔

اردو افسانے کی روایت کا آغاز پریم چند سے ہوتا ہے — جنہیں بجا طور پر اردو افسانے کا باوا آدم کہا جاتا ہے۔ انہوں نے افسانے کو محض تفریح کے بجائے زندگی کی سچی تصویر بنایا۔ پھر سعادت حسن منٹو آئے جنہوں نے افسانے کو نئی بلندیوں تک پہنچایا اور اسے عالمی ادب کے ہم پلہ کر دیا۔ راجندر سنگھ بیدی، عصمت چغتائی، کرشن چندر، غلام عباس اور ممتاز مفتی — ان سب بڑے ناموں نے اردو افسانے کو مالا مال کیا۔ مرزا حامد بیگ کی یہ کتاب ان تمام ادوار اور ان تمام عہد ساز افسانہ نگاروں کا احاطہ کرتی ہے۔

اس کتاب کی سب سے بڑی خوبی یہ ہے کہ یہ محض تاریخی واقعات کی فہرست نہیں۔ مصنف نے ہر دور کے نمایاں افسانہ نگاروں کے فن کا گہرا تجزیہ کیا ہے، ان کی کہانیوں کی فنی خصوصیات بیان کی ہیں اور اردو افسانے کے بدلتے ہوئے رجحانات کو واضح کیا ہے۔ کہیں موضوعات کی تبدیلی کا جائزہ ہے تو کہیں اسلوب کے ارتقا پر بحث۔ تحقیق کے طالب علموں اور ادب کے شائقین کے لیے یہ کتاب ایک خزانے سے کم نہیں۔

ایم فل اور پی ایچ ڈی کے طلبہ، لیکچرر شپ اور سی ایس ایس کے امیدواروں کے لیے اردو افسانے کی تاریخ ایک لازمی اور اہم موضوع ہے۔ امتحانات میں افسانے کے ارتقا، پریم چند اور منٹو کے فن، ترقی پسند تحریک کے افسانے اور جدید اردو افسانے کے رجحانات پر باقاعدگی سے سوالات پوچھے جاتے ہیں۔ یہ کتاب ان تمام موضوعات کو مستند حوالوں کے ساتھ ایک جگہ فراہم کرتی ہے، اس لیے یہ طلبہ کے لیے کسی رہنما سے کم نہیں۔

کتاب کی زبان علمی مگر سلیس ہے۔ مصنف نے مشکل تنقیدی اصطلاحات کو آسان اور عام فہم انداز میں سمجھایا ہے اور ہر دعوے کی تائید میں ٹھوس حوالے اور مثالیں پیش کی ہیں۔ یہی ایک اچھی تحقیقی کتاب کی پہچان ہوتی ہے — کہ وہ علم بھی دے اور پڑھنے والے کو بوجھل بھی محسوس نہ ہو۔ تحقیقی اسلوب کے باوجود کتاب کی روانی برقرار ہے جو مصنف کی فنی مہارت کا ثبوت ہے۔

اگر آپ اردو ادب کے طالب علم ہیں، یا افسانے کی صنف سے حقیقی دلچسپی رکھتے ہیں تو "اردو افسانے کی روایت" آپ کی ذاتی لائبریری میں ضرور ہونی چاہیے۔ یہ کتاب آپ کو اردو کہانی کے سو سالہ سفر کی سیر کرائے گی اور افسانے کو سمجھنے کا ایک نیا زاویہ عطا کرے گی۔

فائل اردو پر ہم آپ کے لیے اردو افسانے کی روایت مرزا حامد بیگ پی ڈی ایف صورت میں لائے ہیں۔ اردو ادب کی یہ اہم تحقیقی کتاب پی ڈی ایف ڈاؤن لوڈ کرنے کے لیے نیچے دیے گئے ڈاؤن لوڈ کے بٹن پر کلک کریں۔

 

DOWNLOAD

OR 

READ ONLINE

ناول خدا کی بستی گریز اور آنگن کا فکری و فنی جائزہ

 

اردو ادب میں تنقید و تحقیق کو ہمیشہ ایک بلند مقام حاصل رہا ہے۔ کسی ناول کا فکری و فنی جائزہ لینا دراصل اس کے موضوع، کرداروں، زبان اور اسلوب کا گہرائی سے مطالعہ کرنا ہوتا ہے۔ "ناول خدا کی بستی، گریز اور آنگن کا فکری و فنی جائزہ" ایک ایسی ہی سنجیدہ تحقیقی و تنقیدی کاوش ہے جس میں اردو کے تین اہم اور یادگار ناولوں کو تنقیدی نظر سے پرکھا گیا ہے۔

خدا کی بستی شوکت صدیقی کا وہ شہرہ آفاق ناول ہے جس نے اردو فکشن کی تاریخ میں ایک سنگ میل کی حیثیت اختیار کر لی ہے۔ یہ ناول قیام پاکستان کے بعد کراچی کے ایک غریب طبقے کی زندگی کی سچی اور درد بھری داستان پیش کرتا ہے۔ اس کے کردار، اس کا ماحول اور اس کی کہانی آج بھی قارئین کے دلوں میں زندہ ہے۔ اس ناول پر ٹیلی ویژن ڈرامہ بھی بن چکا ہے جو بے حد مقبول ہوا۔

آنگن خدیجہ مستور کا ایک یادگار ناول ہے جو برصغیر کی تقسیم کے پس منظر میں ایک مشترکہ خاندان کی کہانی بیان کرتا ہے۔ اس ناول کی خاص بات یہ ہے کہ اس میں عورت کے نقطہ نظر سے تاریخ کے اس نازک دور کو دیکھا گیا ہے۔ گھر کی چاردیواری کے اندر رونما ہونے والے واقعات، رشتوں کی نفسیات اور وقت کے ساتھ بدلتے ہوئے سماجی رویے اس ناول کا بنیادی مواد ہیں۔

گریز بھی اردو ناول کی روایت کا ایک اہم ناول ہے جس میں انسانی زندگی کے کسی نہ کسی پہلو کو موضوع بنایا گیا ہے۔ ان تینوں ناولوں کو ایک ساتھ رکھ کر ان کا فکری و فنی جائزہ لینا ایک دلچسپ اور نتیجہ خیز علمی عمل ہے، کیونکہ اس سے نہ صرف ہر ناول کی انفرادیت سامنے آتی ہے بلکہ اردو ناول نگاری کے ارتقائی سفر کی بھی ایک جھلک ملتی ہے۔

فکری جائزے سے مراد ناول کے موضوعات، اس میں پیش کیے گئے نظریات اور مصنف کے فکری رجحانات کا تجزیہ ہے۔ نقاد یہ دیکھتا ہے کہ ناول کس سماجی، سیاسی یا اخلاقی سوال سے نبرد آزما ہے اور اس نے اپنے عہد کے مسائل کو کس حد تک فنکارانہ دیانت کے ساتھ پیش کیا ہے۔ یہ جائزہ ہمیں ناول کی تہہ میں چھپے معانی تک رسائی دیتا ہے۔

فنی جائزے میں ناول کے فنی لوازمات — پلاٹ کی بنت، کردار نگاری، مکالمے، منظر نگاری اور زبان و اسلوب — کا باریک بینی سے مطالعہ کیا جاتا ہے۔ ایک اچھا ناول وہی ہوتا ہے جس میں فکر اور فن دونوں کا حسین امتزاج پایا جائے۔ اس جائزے میں تینوں ناولوں کے فنی محاسن کو بھی بے لاگ انداز میں بیان کیا گیا ہے۔

اس نوع کے تحقیقی و تنقیدی مضامین اردو ادب کے طلبہ اور محققین کے لیے بے حد قیمتی ہوتے ہیں۔ ایم فل اور پی ایچ ڈی کے مقالوں میں اکثر ایسے جائزوں سے استفادہ کیا جاتا ہے۔ جو قارئین اردو ناول کو صرف کہانی کی حد تک نہیں بلکہ ایک سنجیدہ ادبی صنف کے طور پر سمجھنا چاہتے ہیں، ان کے لیے یہ جائزہ ایک بہترین رہنما ہے۔

اچھی خبر یہ ہے کہ یہ تحقیقی و تنقیدی جائزہ پی ڈی ایف کی صورت میں دستیاب ہے۔ ناول خدا کی بستی گریز اور آنگن کا فکری و فنی جائزہ پی ڈی ایف ڈاؤن لوڈ کر کے آپ اسے اپنے موبائل یا کمپیوٹر پر بآسانی پڑھ سکتے ہیں اور اردو تنقید کے اس قیمتی سرمائے سے استفادہ کر سکتے ہیں۔

علم اللسان کا تحقیقی وتنقیدی جائزہ قاضی عابد

 

زبان انسان کی سب سے بڑی نعمت اور تہذیب و ثقافت کی بنیاد ہے۔ زبان کے علمی اور سائنسی مطالعے کو علم اللسان یا لسانیات کہا جاتا ہے۔ اردو زبان میں لسانیات پر جو تحقیقی کام ہوا ہے، اس کا تنقیدی جائزہ لینا بے حد ضروری ہے تاکہ اس میدان میں ہونے والی پیش رفت کو سمجھا جا سکے۔ "علم اللسان کا تحقیقی و تنقیدی جائزہ" قاضی عابد کی ایک ایسی ہی سنجیدہ علمی کاوش ہے جو اسی ضرورت کو پورا کرتی ہے۔

علم اللسان ایک وسیع علم ہے جس میں زبان کی ساخت، آوازوں کے نظام یعنی صوتیات، الفاظ کی بنت یعنی صرف، جملوں کی ساخت یعنی نحو اور معنوں کے مطالعے یعنی معنیات جیسے اہم شعبے شامل ہیں۔ اردو جیسی قدیم اور مالا مال زبان کی لسانیاتی خصوصیات کو سمجھنے کے لیے اس علم سے واقفیت ناگزیر ہے۔ جو شخص اردو زبان کی تہہ تک پہنچنا چاہتا ہے، اسے علم اللسان سے ضرور روشناس ہونا چاہیے۔

اردو میں لسانیات کی روایت اتنی ہی پرانی ہے جتنی خود اردو زبان۔ ابتدائی دور میں اہل زبان نے صرف و نحو کے قواعد مرتب کیے اور لغت نویسی کی بنیاد رکھی۔ پھر جدید دور میں مغربی لسانیات کے اثرات کے تحت اردو میں بھی سائنسی طرز کا لسانیاتی مطالعہ شروع ہوا۔ اس طویل سفر میں بے شمار اہل علم و دانش نے اپنا حصہ ڈالا ہے اور ہر دور میں اس علم کو نئی جہتیں ملی ہیں۔

کسی علمی کام کا تحقیقی و تنقیدی جائزہ لینا دراصل اس کی قدر و قیمت کا تعین کرنا ہوتا ہے۔ جائزہ نگار یہ دیکھتا ہے کہ زیر مطالعہ کام میں کون سے نئے نکات پیش کیے گئے ہیں، اس کا طریق کار کیا ہے، اس کے نتائج کس حد تک قابل اعتماد ہیں اور اس میں کیا خامیاں رہ گئی ہیں۔ یہ عمل علم کی ترقی اور تحقیق کے معیار کو بلند رکھنے کے لیے ناگزیر ہے۔

قاضی عابد نے اپنے اس جائزے میں علم اللسان سے متعلق تحقیقی کام کو بڑی محنت اور دیانت سے پرکھا ہے۔ ان کا اسلوب سادہ، شستہ اور مدلل ہے۔ وہ نہ تو بے جا تعریف کرتے ہیں اور نہ بے بنیاد تنقید۔ ان کی تنقید تعمیری نوعیت کی ہے جس کا مقصد علم کی خدمت ہے۔ ایسے جائزے پڑھنے والے کے علمی ذوق کو بھی جلا بخشتے ہیں۔

اس جائزے کی ایک نمایاں خوبی یہ ہے کہ اس میں لسانیات کے مشکل اور دقیق مباحث کو عام فہم انداز میں بیان کیا گیا ہے۔ جو قارئین لسانیات کے ابتدائی طالب علم ہیں، ان کے لیے بھی یہ جائزہ مفید ہے اور جو اس میدان کے سنجیدہ محقق ہیں، ان کے لیے بھی اس میں غور و فکر کا وافر سامان موجود ہے۔

اردو ادب کے طلبہ اور محققین کے لیے اس نوع کے جائزے بے حد قیمتی ہوتے ہیں۔ ایم فل اور پی ایچ ڈی کے مقالہ نویس اکثر ایسے تنقیدی جائزوں سے استفادہ کرتے ہیں۔ زبان کے بغیر ادب کا تصور ممکن نہیں، اس لیے علم اللسان سے واقفیت ہر ادیب، شاعر اور نقاد کے لیے ضروری ہے۔ یہ جائزہ اسی واقفیت کا ایک بہترین ذریعہ ہے۔

اچھی خبر یہ ہے کہ یہ تحقیقی و تنقیدی جائزہ پی ڈی ایف کی صورت میں دستیاب ہے۔ علم اللسان کا تحقیقی و تنقیدی جائزہ قاضی عابد پی ڈی ایف ڈاؤن لوڈ کر کے آپ اسے اپنے موبائل یا کمپیوٹر پر بآسانی پڑھ سکتے ہیں اور لسانیات کے اس قیمتی علمی سرمائے سے استفادہ کر سکتے ہیں۔ لسانیات کے موضوع پر مزید اہم کتب بھی ملاحظہ کریں: ڈاکٹر گوپی چند نارنگ کی اردو زبان اور لسانیات اور ڈاکٹر اشرف کمال کی لسانیات اور زبان کی تشکیل۔

حافظ محمود شیرانی بطور مدون محقق تدوین

 

اردو ادب کی تحقیق و تنقید کی تاریخ میں حافظ محمود شیرانی کا نام ایک روشن ستارے کی مانند جگمگاتا ہے۔ وہ بیک وقت مدون، محقق اور مدقق تھے — ان تینوں حیثیتوں میں انہوں نے اردو علم و ادب کی ایسی خدمت انجام دی جس کی مثال کم ملتی ہے۔ "حافظ محمود شیرانی بطور مدون، محقق، مدقق" ایک ایسا تحقیقی مضمون ہے جس میں ان کی ہمہ جہت علمی شخصیت کا تفصیلی جائزہ لیا گیا ہے۔

مدون کے معنی ہیں متون کو تلاش کر کے جمع کرنے اور مرتب کرنے والا۔ اردو کے قدیم مخطوطات اور نایاب کتابیں ایک زمانے میں بکھری ہوئی اور ناقابل رسائی حالت میں تھیں۔ شیرانی نے ان متون کی تلاش، جمع آوری اور تدوین کا عظیم کارنامہ انجام دیا۔ ان کی مرتب کردہ اور شائع کردہ کتابیں آج بھی اردو تحقیق کا بنیادی ماخذ سمجھی جاتی ہیں۔

محقق کی حیثیت سے شیرانی نے اردو زبان کے ماخذ و مآخذ پر گہری اور دور رس تحقیق کی۔ ان کی تحقیق کا دائرہ بہت وسیع تھا — زبان کی تاریخ، ادب کی تاریخ اور تہذیبی مطالعات سب اس میں شامل تھے۔ ان کے تحقیقی مقالات میں نئے انکشافات، نئے زاویے اور نئی بحثیں ملتی ہیں جنہوں نے اردو تحقیق کو آگے بڑھایا۔

مدقق ہونا ان کی ایک اور بڑی علمی خوبی تھی۔ تدقیق متن کا مطلب ہے کسی متن کی صحت کو پرکھنا، مختلف روایتوں کا موازنہ کرنا اور اصل و صحیح متن تک پہنچنا۔ شیرانی نے اس نازک میدان میں بھی نمایاں کام کیا اور کئی اہم متون کی صحیح صورت متعین کی۔ ان کی تدقیقی بصیرت آج بھی محققین کے لیے مثال ہے۔

ان کا طریق تحقیق سائنسی، منظم اور مدلل تھا۔ وہ ہر دعوے کے ساتھ ٹھوس حوالہ دیتے اور ہر روایت کو تنقیدی نظر سے دیکھتے۔ نہ وہ تعصب سے کام لیتے اور نہ جذبات سے۔ ان کی یہی علمی دیانت ان کی تحقیق کو معتبر اور دیرپا بناتی ہے۔

اردو تحقیق پر شیرانی کے اثرات بہت دور رس ہیں۔ ان کے بعد آنے والے محققین نے ان کے طریق کار سے بہت کچھ سیکھا اور ان کی ڈالی ہوئی بنیادوں پر عمارت کھڑی کی۔ آج بھی اردو کے تحقیقی مقالوں اور کتابوں میں ان کے حوالے اور ان کے نظریات جا بجا ملتے ہیں۔

طلبہ اور نوجوان محققین کے لیے شیرانی کی زندگی اور ان کا طریق کار ایک مشعل راہ ہے۔ ان سے یہ سبق ملتا ہے کہ تحقیق میں جلد بازی نہیں بلکہ صبر، دیانت، وسعت مطالعہ اور مسلسل محنت درکار ہوتی ہے۔ جو شخص ان اوصاف کو اپنائے، وہی علم کی دنیا میں کوئی کارنامہ انجام دے سکتا ہے۔

اچھی خبر یہ ہے کہ یہ تحقیقی مضمون پی ڈی ایف کی صورت میں دستیاب ہے۔ حافظ محمود شیرانی بطور مدون محقق تدوین پی ڈی ایف ڈاؤن لوڈ کر کے آپ اسے اپنے موبائل یا کمپیوٹر پر بآسانی پڑھ سکتے ہیں اور اردو تحقیق کے اس قیمتی سرمائے سے استفادہ کر سکتے ہیں۔ تحقیق اور تدوین کے طریقوں پر مزید مطالعہ کے لیے ڈاکٹر محمد اشرف کمال کی تحقیق اور تدوین متن بھی ملاحظہ کریں۔

اکیسویں صدی میں اردو ناول ڈاکٹر نعیم انیس

 

Ikisvin Sadi Me Urdu Novel By Doctor Naeem Anees Pdf free download

اکیسویں صدی کا آغاز اردو ناول کے لیے نئے امکانات اور نئے چیلنجز لے کر آیا۔ عالمگیریت، ڈیجیٹل میڈیا اور تیزی سے بدلتے ہوئے سماجی حالات نے ناول نگاری کو نئی سمتیں عطا کیں۔ ڈاکٹر نعیم انیس کی کتاب "اکیسویں صدی میں اردو ناول" اسی اہم دور کے اردو ناول کا ایک جامع اور مدلل تنقیدی جائزہ پیش کرتی ہے۔

اردو ناول کی روایت تقریباً ڈیڑھ صدی پر محیط ہے۔ ڈپٹی نذیر احمد کے اصلاحی ناولوں سے شروع ہونے والا یہ سفر پریم چند کی حقیقت نگاری، کرشن چندر کے ترقی پسند ناولوں، قرۃ العین حیدر کے تاریخی شعور اور انتظار حسین کے علامتی اسلوب سے گزرتا ہوا اکیسویں صدی میں داخل ہوا۔ ہر دور نے ناول کو نئے موضوعات اور نئے اسالیب سے مالا مال کیا۔

نئی صدی میں ناول کے موضوعات میں نمایاں تبدیلی آئی ہے۔ شہری زندگی کی تنہائی، شناخت کا بحران، نقل مکانی، ماحولیاتی مسائل اور ٹیکنالوجی کے انسانی رشتوں پر اثرات جیسے موضوعات اب ناولوں کا حصہ بن رہے ہیں۔ آج کا ناول نگار صرف کہانی نہیں سناتا بلکہ عہد حاضر کے پیچیدہ سوالات سے نبرد آزما ہوتا ہے۔

اسلوب کے میدان میں بھی نئے تجربات ہو رہے ہیں۔ روایتی بیانیے کے ساتھ ساتھ شعور کی رو، خطوط، ڈائری اور مخلوط اصناف کے تجربات نئے ناول کی پہچان بن رہے ہیں۔ ناول کی زبان بھی بدل رہی ہے — بول چال کی زبان، نئے الفاظ اور علاقائی لہجے اس میں نئے رنگ بھر رہے ہیں۔ یہ تبدیلیاں اردو ناول کو زندہ اور متحرک رکھے ہوئے ہیں۔

ڈاکٹر نعیم انیس نے اپنی اس تحقیقی کاوش میں ان تمام رجحانات کا باریک بینی سے جائزہ لیا ہے۔ ان کی تنقید کی سب سے بڑی خوبی یہ ہے کہ وہ صرف تعریف یا تنقیص پر اکتفا نہیں کرتے بلکہ ہر رجحان کے اسباب اور نتائج کا گہرا تجزیہ کرتے ہیں۔ ان کا اسلوب علمی، مدلل اور غیر جانبدار ہے جو قاری کے اعتماد کو جیت لیتا ہے۔

نئی نسل کے ناول نگاروں نے بھی اس صدی میں اپنی منفرد پہچان بنائی ہے۔ ان کے ہاں موضوعات نئے ہیں، کردار نئے ہیں اور مسائل بھی نئے ہیں۔ ڈاکٹر نعیم انیس نے ان نئے لکھنے والوں کے کام کو بھی اپنی تنقید میں مناسب جگہ دی ہے اور ان کی خوبیوں اور خامیوں کو بے لاگ انداز میں بیان کیا ہے۔

اردو ادب کے طلبہ، اساتذہ اور محققین کے لیے یہ کتاب ایک قیمتی حوالہ اور رہنما ہے۔ جو لوگ اردو ناول کے ارتقائی سفر کو سمجھنا چاہتے ہیں، ان کے لیے اکیسویں صدی کے ناول کا یہ تنقیدی جائزہ ناگزیر ہے۔ اس کے مطالعے سے ناول فہمی میں اضافہ ہوتا ہے اور تنقیدی شعور بیدار ہوتا ہے۔

اچھی خبر یہ ہے کہ یہ کتاب پی ڈی ایف کی صورت میں دستیاب ہے۔ اکیسویں صدی میں اردو ناول ڈاکٹر نعیم انیس پی ڈی ایف ڈاؤن لوڈ کر کے آپ اسے اپنے موبائل یا کمپیوٹر پر بآسانی پڑھ سکتے ہیں اور اردو ناول کے اس اہم تنقیدی مطالعے سے استفادہ کر سکتے ہیں۔ اردو ناول کی تنقیدی تاریخ پر مزید مطالعہ کے لیے ڈاکٹر احسن فاروقی کی اردو ناول کی تنقیدی تاریخ بھی ملاحظہ کریں۔

DOWNLOAD

OR

READ ONLINE

اُردو گیت تاریخ تحقیق اور تنقید کی روشنی میں از بیگم بسم اللہ نیاز احمد

 

urdu-geet-begum-bismillah-niyaz-ahmad.pdf

اردو شاعری کی مختلف اصناف میں گیت کو ایک منفرد اور دلکش مقام حاصل ہے۔ گیت وہ صنف سخن ہے جو موسیقی اور شاعری کے حسین امتزاج سے وجود میں آتی ہے۔ "اردو گیت: تاریخ، تحقیق اور تنقید کی روشنی میں" بیگم بسم اللہ نیاز احمد کی ایک اہم اور وقیع تحقیقی کتاب ہے جس میں اردو گیت کے ارتقا، اس کی تاریخ اور اس کی تنقیدی جہتوں کا جامع مطالعہ پیش کیا گیا ہے۔

گیت کی تاریخ بہت قدیم ہے۔ انسان نے جب سے اپنے جذبات کا اظہار سیکھا، گیت اس کا ساتھی اور ہمسفر رہا۔ لوک گیتوں سے لے کر درباروں میں گائے جانے والے گیتوں تک، اور پھر ریڈیو اور فلم کے مقبول گیتوں تک — اردو گیت نے ایک طویل اور رنگارنگ سفر طے کیا ہے۔ ہر دور میں گیت نے اپنے عہد کی دھڑکنوں کو آواز دی ہے۔

اردو گیت کی نمایاں خصوصیات میں اس کی موسیقیت، جذباتی شدت اور سادہ و عام فہم زبان شامل ہیں۔ گیت سیدھا دل کو چھوتا ہے کیونکہ اس میں زندگی کی روانی اور دھڑکنوں کی تال ہوتی ہے۔ اردو کے بڑے بڑے شاعروں نے یادگار گیت لکھے اور نامور گلوکاروں نے اپنی آواز سے انہیں امر کر دیا۔

تحقیق کی روشنی میں دیکھیں تو اردو گیت پر اب تک جو علمی کام ہوا ہے، وہ اس صنف کی اہمیت کو اجاگر کرتا ہے۔ بیگم بسم اللہ نیاز احمد نے گیت کے ماخذ، اس کے ارتقائی مراحل اور اس کی مختلف صورتوں کو بڑی محنت اور جانفشانی سے جمع و مرتب کیا ہے۔ ان کی تحقیق مستند حوالوں اور ٹھوس شواہد پر مبنی ہے۔

تنقید کی روشنی میں گیت کو اکثر ایک ہلکی صنف سمجھا گیا ہے، لیکن اس کتاب میں مدلل انداز میں ثابت کیا گیا ہے کہ گیت بھی اتنا ہی سنجیدہ ادبی موضوع ہے جتنی کوئی اور صنف سخن۔ گیت کی تنقید میں اس کے فنی لوازمات — بحر، قافیہ، ردیف اور موسیقیت — کو باریک بینی سے پرکھا گیا ہے۔

بیگم بسم اللہ نیاز احمد کی یہ کاوش اس لیے بھی خصوصی قدر کی حامل ہے کہ اردو تحقیق کے میدان میں خواتین محققین کی تعداد اب بھی کم ہے۔ ان کی یہ وقیع کتاب آنے والی محقق خواتین کے لیے ایک روشن مثال اور حوصلہ افزا نمونہ ہے۔

اردو ادب کے طلبہ، اساتذہ اور محققین کے لیے یہ کتاب ایک قیمتی حوالہ اور رہنما ہے۔ جو لوگ اردو شاعری کی اصناف کا گہرا اور سنجیدہ مطالعہ کرنا چاہتے ہیں، ان کے لیے گیت کی تاریخ اور تنقید سے واقفیت ناگزیر ہے۔ یہ کتاب اس واقفیت کا بہترین ذریعہ ہے۔

اچھی خبر یہ ہے کہ یہ کتاب پی ڈی ایف کی صورت میں دستیاب ہے۔ اردو گیت تاریخ تحقیق اور تنقید کی روشنی میں بیگم بسم اللہ نیاز احمد پی ڈی ایف ڈاؤن لوڈ کر کے آپ اسے اپنے موبائل یا کمپیوٹر پر بآسانی پڑھ سکتے ہیں اور اردو گیت کے اس اہم تحقیقی مطالعے سے استفادہ کر سکتے ہیں۔

DOWNLOAD

OR

READ ONLINE

تخلیق تخلیقی شخصیات اور تنقید ڈاکٹر سلیم اختر

 

Takhleeq Takhleeqi Shakhsiat Aur Tanqeed By Saleem Akhtar pdf free download

تخلیق، تخلیقی شخصیات اور تنقید — ایک تعارف

ادب میں تخلیق اور تنقید کا رشتہ بڑا ہی گہرا اور دلچسپ ہے۔ تخلیق کار نئی دنیائیں بساتا ہے اور نقاد ان دنیاؤں کے نقشے مرتب کرتا ہے۔ ڈاکٹر سلیم اختر کی کتاب "تخلیق، تخلیقی شخصیات اور تنقید" اسی رشتے کو سمجھنے اور سمجھانے کی ایک سنجیدہ علمی کوشش ہے۔ اس میں تخلیقی عمل کی نفسیات، بڑے تخلیق کاروں کی شخصیتوں کے مطالعے اور تنقید کے بنیادی اصولوں پر بڑی وضاحت سے روشنی ڈالی گئی ہے۔

ڈاکٹر سلیم اختر اردو تنقید کے جانے پہچانے اور معتبر ناموں میں شمار ہوتے ہیں۔ انہوں نے تنقید کو محض عیب جوئی یا تعریف و توصیف کے بجائے تخلیق کو گہرائی سے سمجھنے کا ایک ذریعہ بنایا ہے۔ ان کی تحریروں میں علمی گہرائی کے ساتھ ساتھ ایک خاص شگفتگی اور روانی بھی پائی جاتی ہے، جس کی وجہ سے اردو ادب کا عام قاری بھی ان سے بھرپور فائدہ اٹھا سکتا ہے۔

کتاب کا پہلا حصہ تخلیقی عمل کے اسرار سے متعلق ہے۔ تخلیق کار کے ذہن میں خیال کیسے جنم لیتا ہے، وہ کن داخلی مراحل سے گزر کر ایک مکمل فن پارے کی صورت اختیار کرتا ہے — یہ سوالات صدیوں سے اہل فکر و دانش کو متوجہ کرتے آئے ہیں۔ مصنف نے جدید نفسیات اور ادبیات دونوں کے حوالوں سے اس پیچیدہ عمل کا جائزہ لیا ہے اور اسے عام فہم انداز میں بیان کیا ہے۔

کتاب کا دوسرا حصہ تخلیقی شخصیات کے مطالعے پر مشتمل ہے۔ یہ ایک مسلمہ حقیقت ہے کہ بڑے ادیبوں اور شاعروں کی شخصیت ان کی تخلیقات سے الگ تھلگ نہیں ہوتی۔ مصنف نے منتخب تخلیقی شخصیات کی زندگی، ان کے فکری رجحانات، ان کے عہد کے حالات اور ان کی تخلیقات کے باہمی ربط کو بڑی باریک بینی اور دیانت داری سے پرکھا ہے۔ یہ مطالعے پڑھنے والے کو ادیب کو ایک نئے زاویے سے دیکھنے کی دعوت دیتے ہیں۔

تیسرا حصہ تنقید کے اصول و مباحث سے متعلق ہے۔ تنقید آخر ہے کیا، اس کا اصل مقصد کیا ہونا چاہیے، اور ایک اچھے نقاد میں کون سی خوبیاں ہونی چاہئیں — ان بنیادی سوالات کے جوابات اس حصے میں تلاش کیے گئے ہیں۔ مصنف نے مشرقی اور مغربی دونوں تنقیدی روایتوں سے استفادہ کیا ہے اور ان کے تقابلی مطالعے سے اردو تنقید کے لیے نئی راہیں سجھائی ہیں۔

اس کتاب کی ایک نمایاں خوبی یہ ہے کہ یہ خشک نظریاتی بحثوں میں الجھنے کے بجائے عملی مثالوں سے بات سمجھاتی ہے۔ اردو کے معروف تخلیق کاروں کی تخلیقات کو بطور مثال پیش کر کے تنقیدی اصولوں کو واضح کیا گیا ہے۔ اسی وجہ سے یہ کتاب محض نظریہ پڑھنے والوں کے لیے نہیں بلکہ عملی تنقید سیکھنے والوں کے لیے بھی خاصی مفید ہے۔

ایم اے اردو اور ایم فل کے طلبہ و طالبات کے لیے یہ کتاب خاص اہمیت کی حامل ہے، کیونکہ تنقید ان کے نصاب کا ایک بنیادی اور لازمی حصہ ہے۔ اس کتاب کے مطالعے سے انہیں تنقیدی اصطلاحات، اہم نظریات اور ان کے عملی اطلاق کو سمجھنے میں نمایاں مدد ملے گی۔ امتحانی نقطہ نظر سے بھی یہ ایک قیمتی ماخذ ہے۔

خوش آئند بات یہ ہے کہ اب یہ اہم کتاب پی ڈی ایف کی صورت میں بھی دستیاب ہے۔ تخلیق تخلیقی شخصیات اور تنقید پی ڈی ایف ڈاؤن لوڈ کر کے قارئین اسے اپنے موبائل یا کمپیوٹر میں محفوظ کر سکتے ہیں اور فرصت کے اوقات میں اس کا مطالعہ کر سکتے ہیں۔ علمی کتابوں کی ڈیجیٹل دستیابی نے تحقیق کے کام کو پہلے سے کہیں زیادہ آسان بنا دیا ہے۔

جو احباب ادب کو محض وقت گزاری کے بجائے ایک سنجیدہ علمی و فکری سرگرمی سمجھتے ہیں، ان کے لیے یہ کتاب ایک قیمتی تحفہ ہے۔ اس کا مطالعہ نہ صرف آپ کے تنقیدی شعور کو بیدار کرے گا بلکہ آپ کو اچھے اور برے ادب میں فرق کرنے کی صلاحیت بھی عطا کرے گا۔ ہر سنجیدہ قاری کو اس کتاب سے ضرور گزرنا چاہیے۔

آخر میں یہ کہنا بے جا نہ ہوگا کہ ڈاکٹر سلیم اختر نے اس کتاب کے ذریعے اردو تنقید کے ذخیرے میں ایک گراں قدر اضافہ کیا ہے۔ تخلیق، تخلیقی شخصیت اور تنقید کے اس سہ رخی مطالعے سے اردو ادب کے طلبہ اور محققین دیر تک مستفید ہوتے رہیں گے۔

DOWNLOAD

OR

READ ONLINE